2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31
"Me, tekel, fares" er mystiske ord, der har været spændende mennesker i tusinder af år. Hvad er der i dem? Svaret finder vi i Bibelen. Denne spændende historie er fort alt i det femte kapitel i Daniels Bog, som findes i Det Gamle Testamentes optegnelser.
Profetiens historie
Den babylonske konge ved navn Belshazzar arrangerede en stor fest for sine adelige. Efter at have drukket vin beordrede han tjenerne til at levere de gyldne og sølvskåle, som hans far Nebukadnezar engang stjal fra templet i Jerusalem og besmittede med hedensk brug. De nære herrer drak vin af det hellige tilbehør. Under bacchanalia forherligede hele samfundet utrætteligt hedenske idoler. I samme øjeblik indtraf en utrolig begivenhed, der for alvor skræmte Belshazzar - en hånd dukkede op i luften og skrev ord, der var uforståelige for kongen, på kalkstensvæggen.
Belshazzar blev flov, han blev grebet af en stærk skælven, han opfordrede straks spåmænd og spåmænd til at læse og fortolke de skrevne ord. Til den, der klarer dette, lovede Herren stor magt. Men ingen af dem, der kom, kunne hverken læse ellerbedre forklare betydningen af det skrevne. Så mindede dronningen sin mand om gudemanden Daniel, som var blevet bragt af Nebukadnezar til Babylon sammen med andre fangede jøder fra Jerusalem. Daniel var kendt for højt humør, guddommelig visdom og evnen til at tyde drømme.
Fangen nægtede Belshazzars belønning, men læste og fortolkede ordene. Men før det mindede han kongen om historien om sin far, som Gud engang skænkede ære og storhed, men han misbrugte disse gaver. Nebukadnezar blev stolt og blev en despot og en tyrann, som Herren tog hans menneskelige sind for og gav ham et dyr til gengæld, indtil herskeren indså, at kun den Almægtige hersker over alle riger og konger.
Daniel bebrejdede Belshazzar, at historien om hans far, selvom den kendte ham, ikke lærte ham noget. Belshazzar glemte Gud og prisede sammen med hele sit selskab afguder. For dette sendte Herren fingre, som skrev sætningen til kongen: "Mig, mig, tekel, uparsin."
Den symbolske betydning af sætningen
I den elizabethanske bibel er ordet "uparsin" skrevet som "billetter". Så i den kirkeslaviske fortolkning lyder denne sætning lidt anderledes: "Mene, tekel, fares (uparsin)". Den bogstavelige oversættelse fra aramæisk lyder: "mina, mina, sekel og en halv mina" er vægtmål, der blev brugt i oldtidens østlige lande. En mina er cirka 500 gram, en halv mina, henholdsvis 250 g, og en sekel er cirka 11,5 g. Men det var ikke den nøjagtige måling, der var vigtig, men den symbolske betydning af dettemystisk sætning: "Mene, tekel, billetpriser." Oversættelsen af den verbale formel kan også lyde sådan: "Beregnet, beregnet, vejet, delt." Daniel fortolkede dem som følger: Gud beregnede (forstod) rigets betydning og gjorde en ende på det, vejede og fandt meget let (ubetydelig) og Belsazzar selv. Hans ejendele er delt og givet til andre herskere - perserne og mederne. Den nat blev Belshazzar dræbt af Darius fra Medierne, Babylon overgik til perserne, profetien blev opfyldt.
I verdenskultur
Udtrykket "Me, tekel, fares" er blevet et vartegn i verdenskulturen. Ligesom i Bibelen bruges det allegorisk i dag til at "veje" en persons gerninger, gerninger og hensigter. Lad os ikke glemme, at disse ord var en forudsigelse af den nære ende af en person klædt i magt og privilegier, som ublu ophøjede sig selv og gik ud over fornuftens grænser. Derfor bruges formlen "Mene, tekel fares" også, når de vil forudsige herskerens og satrapens sammenbrud. Det er ikke tilfældigt, at den revolutionære sørgehymne ("Du faldt et offer i en fatal kamp"), som fulgte med begravelsen af de faldne bolsjevikker, ildevarslende antyder, at mens despoten, siger de, holder fest i et luksuriøst palads, er den skæbnesvangre historiens hånd viser et formidabelt varsel på væggen.
I lighed med henvisningen til "Mene, tekel, fares" i Pink Floyds "Another Brick in the Wall", vedtaget af sorte studerende i Afrika som en protesthymne mod racisme.
Du kan høre udødelige ord ogi film af indenlandske og udenlandske filmskabere ("Stalker", "Knight's Story" osv.).
I maleri og grafik
Maleriet af den store Rembrandt "Belshazzars fest", skabt i 1635, er også dedikeret til ordene "Me, tekel, fares". Deres betydning afsløres ved hjælp af ekspressive maleteknikker. Mesteren er særlig opmærksom på den følelsesmæssige indvirkning af den formidable og vidunderlige inskription på lærredets helte.
Maleriet "Belshazzars fest" af Vasily Surikov, skabt i 1874, er ikke ringere med hensyn til kunstnerisk indvirkning på beskueren. Dette episke lærred er usædvanligt gribende til at formidle smagen af æraen, spændingen og den ikoniske betydning af de begivenheder, der finder sted.
Den franske gravør og tegneserietegner James Gillray brugte historien om Belshazzar til en satirisk tegning dedikeret til kejser Napoleons selvbedrag.
I litteratur
Denne sætning, som er blevet populær, findes i mange litterære værker. Dette er navnet på romanen af den russiske emigrantforfatter Ivan Nazhivin, som forstår den forestående fare ved revolutionen i 1905. Disse ord i underteksterne til den sarkastiske samling "B. Babylonian" af Mikhail Weller. Udtrykket er nævnt i romanen "Rosens navn" skrevet af Umberto Eco, i fantasien "Tirman" af ukrainske forfattere, der arbejder under pseudonymet Henry Oldie, i værket af V. Erofeev "Moskva-Petushki", i ironiske digte af Dmitry Prigov og i andre værker.
Bog af Olesya Nikolaeva
I begyndelsen af en nyMillennium skabte et værk med den veltalende titel "Mene, tekel, fares" Olesya Nikolaeva, russisk prosaforfatter og digter. I 2010 blev hun tildelt ordenen af den russisk-ortodokse kirke af den hellige prinsesse Olga for sit pædagogiske arbejde, og i 2012 modtog hun den patriarkalske litterære pris. Med stor kærlighed, humor og tristhed genskaber forfatteren den russiske klostervæsen og de særlige forhold i forholdet mellem kristne. Vi kan sige, at gennem munden på sådanne forfattere som Olesya Nikolaeva opfordrer Herren de troende til at stoppe op, se på sig selv udefra og objektivt vurdere, om de opfylder Kristi hovedbud: "Elsk hinanden." At blive elsket er et naturligt menneskeligt behov. Fra det faktum, at kærligheden er afkølet på jorden, styrer ondskaben frygtløst verden. Intriger, had, gensidig forfølgelse blandt kristne - det er det, der forgifter ren brændende kærlighed til Gud og mennesker og utroligt svækker Guds børns åndelige og moralske mission. Ordene "Mene, tekel, fares", som er titlen på romanen, lyder i den i sammenhæng med erfaringerne fra en ung munk, "såret" af mangel på kærlighed, forståelse og tilgivelse blandt de kristnes mennesker verden elskede ham. Og her er den - en opfordring til at stoppe op og tænke.
Anbefalede:
Hvad betyder sætningen "Du må ikke give afkald på posen og fængslet"
Folkevisdom har bestået årenes prøve. I mange århundreder har folk observeret forskellige situationer og udtrykt deres mening om livets drejninger i interessante argumenter og ordsprog. Udtrykket "Giv ikke afkald på penge og fængsel" har været kendt længe. Betydningen af disse ord er ikke klar for alle mennesker
Hvad er meningen med Oblomovs liv? Oblomov: en livshistorie
Hvad er meningen med Oblomovs liv, hvad er historien om hans forhold til andre karakterer, karakterproblemer - alt dette er levende beskrevet i Ivan Goncharovs værk "Oblomov"
Hvad er meningen med ordsproget "De bærer vand til de krænkede"?
Det er ikke nødvendigt at studere de mange sider på internettet, der er viet til dette ordsprog i lang tid for at blive overbevist om den fantastiske variation af dens fortolkninger, nogle gange meget modstridende. Der er ikke noget overraskende i det faktum, at mange undrer sig, går ind i et skænderi. I denne artikel vil vi overveje alle mulighederne for den semantiske belastning på ordsproget "De bærer vand til de krænkede"
Hvad er meningen med skuespillet "At the Bottom"?
Stykket "At the Bottom" er et værk af M. Gorky, som har en dyb filosofisk betydning. Mennesker, der er blevet gidsler i forskellige situationer, glemmer følelsen af medfølelse med deres næste. Stykkets helte, som befinder sig på bunden af livet, forsøger at bryde igennem til lyset
“Once on Epiphany evening”: hvad er meningen med balladen “Svetlana?
Et af den russiske romantiks mest berømte værker er balladen "Svetlana". Zhukovsky tog plottet fra den tyske digter Gottfried August Burgers arbejde, omarbejdede det, gav det en russisk smag og erstattede originalens tragiske slutning med en lykkelig slutning. En uhyggelig historie om en død brudgom, der fører sin brud væk, almindelig blandt vestlige romantikere, i Svetlana bliver til bare et mareridt. Hvorfor havde forfatteren brug for at omskrive en andens ballade?
