Eventyret "The Night Before Christmas": hovedpersonerne

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Eventyret "Natten før jul" blev skrevet af Nikolai Gogol på et tidligt tidspunkt af hans arbejde. Forfatteren skabte dette værk "i ét åndedrag." Forfatteren havde masser af materiale til at skrive denne historie, da han viede ret meget tid til studiet af folklore og skikke, der herskede i den ukrainske landsby. Men mest af alt rammer eventyret "Natten før jul" med en overflod af farverige levende billeder.

Skabelsehistorie

Dette stykke blev skrevet i 1831. Forfatteren var dengang kun toogtyve år gammel, og på det tidspunkt havde han endnu ikke taget den endelige beslutning om at vie sit liv til litterært arbejde. Men succesen med eventyret "The Night Before Christmas" og andre romantiske værker udgivet i trediverne inspirerede Gogol til at fortsætte med at skrive.

Værket afslørede for russiske læsere skønheden og originaliteten i den ukrainske region. Eventyret "The Night Before Christmas" blev skrevet ikke kun på grundlag af teoretisk viden om ukrainsk folklore. Forfatteren var selv vidne til den lyse fejring af jul i Ukraine.

Gogol var en mand med dyb tro, og derfor var hovedideen i historien, som bragte ham berømmelse, ideen om, at en person altid er i stand til at finde styrken til at overvinde det onde. Djævelen fra eventyret "The Night Before Christmas" er personificeringen af denne ondskab.

Urent

Repræsentanten for onde ånder er i Gogols værk afbildet som en snedig, lumsk spøgefugl. Hans talrige forsøg på at ophidse gode kristne sjæle lykkes ikke altid. Men djævelen fra eventyret "The Night Before Christmas" - karakteren er stadig ekstremt stædig. På trods af alle fejlene holder han ikke op med at udføre sine grimme lumske handlinger.

Kærakterer bemærkelsesværdigt billedet af djævelen ved hans møde med Solokha. Her er han afbildet som en karakter, omend negativ, men ret lidenskabelig og ikke engang blottet for en vis charme. Men på trods af den djævelske stædighed og umenneskelige list, kommer der intet ud af Gogol-djævelen. Det gode overvinder det onde. Menneskeslægtens fjende bliver narret af almindelige dødelige.

Billede af Vakula

Nikolai Gogol, ligesom mange andre russiske forfattere, stræbte efter at skabe et ideelt billede. Og allerede i sine tidlige værker ønskede han at skildre en person, der ville blive legemliggørelsen af de bedste nationale kvaliteter. Vakula fra eventyret "The Night Before Christmas" blev sådan en helt. Denne helt er udstyret med åndelig styrke og skønhed. Hanmodig, smart. Derudover er smeden fuld af energi og ungdommelig entusiasme.

Det vigtigste kendetegn ved smeden Vakula er loyalitet over for sin pligt og ønsket om at holde sit løfte for enhver pris.

Heltene i eventyret "Juleaften" er prototyperne på ukrainske landsbyboere, udstyret af forfatteren med fantastiske og romantiske træk. Vakula elsker den smukke, men absurde Oksana af hele sit hjerte. Han er klar til at gøre alt for at vinde hendes gunst. Og han beslutter sig for et farligt eventyr for at få sin elskede pige små hjemmesko, som kun én dronning har på.

I plottet af Gogols historie er der karakteristiske træk ved en sådan litterær tendens som romantikken. Helten sætter et mål for sig selv, modstår alle mulige prøvelser, overvinder en lang farlig vej, men får stadig den skattede cherevichki. Det skal bemærkes, at selv når han er i dronningens palads, mister en simpel smed ikke fatningen og bevarer sin værdighed. Hovedstadens pragt og rigdom tiltaler ham ikke. Vakula tænker kun på én ting - hans lille beskedne hus og hans elskede pige, som snart bliver hans kone.

Vigtigste kvindelige look

Oksana fra eventyret "The Night Before Christmas" er en blæsende og narcissistisk pige. Sådan fremstår det i hvert fald i læserens øjne i begyndelsen af værket. Hun er smuk, og desuden er hun datter af en rig kosak.

Overdreven opmærksomhed fra unge mennesker forkælede hende noget, gjorde hende lunefuld og endda grusom. Men alle dissenegative egenskaber forsvinder øjeblikkeligt efter smedens afgang. Efter nogle overvejelser indså Oksana grusomheden i hendes handling. Efter at have givet et løfte om at gifte sig med en smed i bytte for kongelige små støvler, dømte hun ham til døden. Det var hun i hvert fald dybt overbevist om under den forelskede unge mands fravær, og derfor blev hun plaget af samvittighedskvaler. Men da Vakula alligevel vendte tilbage, indså Oksana, at hun virkelig ikke havde brug for nogen rigdom. Den lunefulde kosakdatter forelskede sig til sidst i en simpel smed.

Solokha

Vakulas mor er en snedig, hyklerisk og lejesoldat kvinde. Solokha er en halv eventyrkarakter. Om dagen er hun en livlig landsbykvinde. Og om natten bliver han til en heks, der kører rundt på et kosteskaft. Solokha er en lys og charmerende kvinde, som gør det muligt for hende at have et "hjerteligt" forhold til både ekspedienten og djævelen selv.

Funktioner i genren

Der er andre lyse karakterer i historien: kontorist, leder, gudfar. Handlingen var i høj grad præget af folkeeventyrernes traditioner, hvor motivet af prøvelser og rejser ofte er til stede. I denne romantiske fortælling kan man også finde symboler, der har en mytologisk oprindelse. For eksempel er dumplings, som Patsyuk spiser med misundelsesværdig appetit, forbundet med månens magiske kraft.

På eksemplet med heltene i historien "The Night Before Christmas", skildrede forfatteren ikke kun menneskelige laster, men udtrykte også ideen om, at alt dårligt i en person bliver afsløret før eller siden, og dårlige gerninger forbliver aldrig ustraffede.