Famus samfund og Chatsky. Famus samfund: egenskaber

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Stykket "Wee from Wit" er et berømt værk af A. S. Griboyedov. I processen med dets skabelse afveg forfatteren fra de klassiske kanoner med at skrive en "høj" komedie. Karaktererne i "Ve fra Wit" er tvetydige og mangefacetterede billeder, og ikke karikaturfigurer udstyret med ét karakteristisk træk. Denne teknik gjorde det muligt for Alexander Sergeevich at opnå forbløffende troværdighed ved at skildre "billedet af manerer" af Moskva-aristokratiet. Denne artikel vil blive afsat til karakteriseringen af repræsentanter for et sådant samfund i komedien "Ve fra Wit".

Problematik i stykket

Der er to plotdannende konflikter i "Woe from Wit". En af dem handler om karakterernes personlige forhold. Chatsky, Molchalin og Sofia deltager i den. Den anden er en socio-ideologisk konfrontation mellem komediens hovedperson og alle de andre karakterer i stykket. Begge historielinjer forstærker og supplerer hinanden. Uden at tage hensyn til kærlighedslinjen er det umuligt at forstå karaktererne,verdensbillede, psykologi og relationer mellem værkets helte. Men den vigtigste er selvfølgelig den sociale konflikt. Chatsky og Famus-samfundet konfronterer hinanden under hele stykket.

"Portræt" af komediefigurer

Udkomsten af komedien "Ve fra Wit" forårsagede en livlig reaktion i de litterære kredse i første halvdel af det 19. århundrede. Desuden var de ikke altid rosende. For eksempel bebrejdede Alexander Sergeevichs mangeårige ven, P. A. Katenin, forfatteren, at karaktererne i stykket er for "portrætter", det vil sige, at de er komplekse og mangefacetterede. Imidlertid betragtede Griboedov tværtimod realismen i hans karakterer som den største fordel ved værket. Som svar på kritikken svarede han, at "… karikaturer, der forvrænger de virkelige proportioner i menneskers udseende, er uacceptable …" og argumenterede for, at der ikke var en eneste i hans komedie. Efter at have formået at gøre sine karakterer levende og troværdige opnåede Griboyedov en fantastisk satirisk effekt. Mange genkendte ubevidst sig selv i komediens karakterer.

Repræsentanter for Famus Society

Som svar på bemærkninger om ufuldkommenheden af "planen" for sit arbejde, udt alte Griboyedov, at i sit skuespil "25 tåber pr. fornuftig person." Dermed t alte han ret skarpt imod storbyeliten. Det var tydeligt for enhver, hvem forfatteren portrætterede under dække af komiske karakterer. Alexander Sergeevich skjulte ikke sin negative holdning til Famus-samfundet og modsatte ham med den eneste smartemand - Chatsky. Resten af karaktererne i komedien var typiske billeder for den tid: den velkendte og indflydelsesrige Moskva "ace" (Famusov); højlydt og dum karrieremartinet (Skalozub); stille og ordløs slyngel (Molchalin); dominerende, halvgal og meget rig gammel kvinde (Khlestova); veltalende taler (Repetilov) og mange andre. Famus-samfundet i komedie er broget, mangfoldigt og absolut enstemmigt i sin modstand mod fornuftens stemme. Overvej karakteren af dets dygtigste repræsentanter mere detaljeret.

Famusov: en trofast konservativ

Denne helt er en af de mest indflydelsesrige mennesker i Moskva-samfundet. Han er en indædt modstander af alt nyt og mener, at det er nødvendigt at leve, som fædrene og bedstefædrene testamenterede. Chatskys udtalelser for ham er højden af fritænkning og fordærv. Og i almindelige menneskelige laster (drukkenskab, løgne, servilitet, hykleri) ser han ikke noget forkasteligt. For eksempel erklærer han sig selv, at han er "kendt for sin klosteropførsel", men inden da flirter han med Lisa. For Famusov er et synonym for ordet "vice" "stipendium". Fordømmelse af bureaukratisk trældom for ham er et tegn på sindssyge.

Spørgsmålet om service er det vigtigste i Famusovs system af livsværdier. Efter hans mening bør enhver stræbe efter at gøre karriere og dermed sikre sig en høj position i samfundet. Chatsky for ham er en fortabt mand, da han ignorerer almindeligt accepterede normer. Men Molchalin og Skalozub er forretningsmæssige, rimeligemennesker. Famus-samfundet er et miljø, hvor Petr Afanasyevich føler sig opfyldt. Han er legemliggørelsen af, hvad Chatsky fordømmer i mennesker.

Molchalin: en dum karrieremand

Hvis Famusov i stykket er en repræsentant for det "forgangne århundrede", så tilhører Alexei Stepanovich den yngre generation. Imidlertid falder hans ideer om livet fuldstændig sammen med Peter Afanasyevichs synspunkter. Molchalin går "til folket" med misundelsesværdig vedholdenhed i overensstemmelse med lovene dikteret af Famus-samfundet. Han tilhører ikke adelen. Hans trumfkort er "mådeholdenhed" og "nøjagtighed", samt lakaj hjælpsomhed og grænseløst hykleri. Alexei Stepanovich er meget afhængig af den offentlige mening. Den berømte bemærkning om onde tunger, der er "mere forfærdelige end en pistol", tilhører ham. Hans ubetydelighed og skrupelløshed er indlysende, men det forhindrer ham ikke i at gøre karriere. Derudover bliver Alexei Stepanovich takket være hans grænseløse forstillelse en lykkelig rival til den forelskede hovedperson. "De tavse styrer verden!" - Chatsky noterer bittert. Overfor Famus-samfundet kan han kun stille sit eget vid.

Khlestova: tyranni og uvidenhed

Dette er en farverig karakter fra Catherine-æraen. En absurd og kejserlig fruentimmer, der ikke lægger skjul på sin afsky for oplysning og uddannelse. Uden noget at gøre, bærer hun med sig til receptioner"Arapka-pige og hund." Khlestova kan lide unge franskmænd og hjælpsomme mennesker som Molchalin. Grænseløst tyranni er hendes livscredo. Den, der er rig, har ret, mener hun. Personlig fortjeneste betyder ikke noget.

Puller: misundelsesværdig brudgom

Denne helt er indbegrebet af uvidenhed og dumhed. En uhøflig martinet, der "aldrig havde udt alt et visdomsord." Famusov ønsker dog ikke en anden bejler til sin datter. Stadig ville! Med en forholdsvis kort levetid, sigter Skalozub allerede efter generaler og i øvrigt en "guldtaske". Famus-samfundet ønsker trodsigt ikke at lægge mærke til oberstens uhygge og uhøflighed. "Scholarship" af denne karakter kan ikke "falske" på nogen måde. Fra hans synspunkt er militærøvelse meget mere nyttig end nogen bøger derude. Puffer er kun interesseret i at tale om "pund og rækker".

Zagoretsky: slyngel og skarpere

Denne mand bliver, på trods af sit modbydelige rygte, stille og roligt accepteret i sine rækker af Famus-samfundet. Zagoretsky, foragtet af alle, er en "tjenestemester", derfor ser de på hans pranks gennem fingrene. Det faktum, at han er en "løgner", "tyv" og "gambler" tales åbent om. Men de kan ikke undvære det her.

Repetilov: fortrolig med "støjende" hemmeligheder

Dette er en meget interessant helt, som giver os mulighed for at konkludere, at Griboyedov har en negativ holdning til det ideologiske "sludder", der gjorde det "konspiratoriske"aktivitet er en form for soci alt tidsfordriv. Med Repetilovs ord, en beundrer af "stipendium". Han indrømmer dog selv, at han ville gøre karriere med glæde, men "han mødte fiaskoer." Famus-samfundet ser ingen særlig trussel fra den "støjende" sammensværgers snask. På trods af at Repetilov offentligt erklærer, at han og Chatsky "har samme smag", er han faktisk også den samme sekulære vindpose som alle andre.

Karakterer uden for scenen

Famussamfundet, hvis karakteristika er emnet for denne artikel, er ikke begrænset til de personer, der deltager i handlingen. I komedien nævnes der i flæng en masse mennesker, som publikum aldrig vil blive præsenteret for. Karakterer udenfor scenen er "usynlige" deltagere i sociale konflikter. De har en særlig funktion: med deres hjælp var forfatteren i stand til at udvide omfanget af arbejdet, så at sige, for at bringe plottet ud af scenen. Uden at spille nogen specifik rolle i plottet, er karakterer uden for scenen uløseligt forbundet med forsvarerne fra det "sidste århundrede" eller tværtimod med repræsentanter for det "nuværende århundrede". Det er disse usynlige helte, der giver en idé om opdelingen af det russiske samfund i to ulige halvdele. Størstedelen omfatter ideologer, som blev opvarmet af Famus-samfundet. "Ve fra Wit" demonstrerer det moralske svigt af deres synspunkter. I mindre grad - folk kan lide Chatsky. Han er slet ikke alene. Skalozubs bror, nevøen til prinsesse Tugoukhovskaya, prins Grigory, "Petersburg" professorer, fra hvem høvdingenhelt og så videre. Famusovs gæster betragter dem som upraktiske gale.

Forfatterens bemærkninger

I "Woe from Wit" bruger A. S. Griboyedov aktivt bemærkninger til at formidle den ligegyldighed, hvormed Famus-samfundet reagerer på Chatskys ord. Karakteristika for komediens helte, deres bemærkninger er ledsaget af lidenskabelige bemærkninger fra forfatteren. For eksempel, under en dialog med Alexander Andreevich Famusov "ikke ser eller hører noget." Under ballet, når Chatsky udtaler en diatrisk monolog, der fordømmer "modens fremmede magt", "valser gæsterne med den største iver" eller "spredning til kortbordene." Situationen med fingeret "døvhed" forstærker værkets komiske effekt og understreger også graden af gensidig misforståelse og fremmedgørelse mellem de modstridende parter.

Konklusion

Den kollektive karakter og vigtigste ideologiske modstander af Chatsky er Famus-samfundet. "Ve fra Wit" viser læserne levevis og skikke hos Moskva-aristokratiet, som levede i anden halvdel af 1810'erne. Disse mennesker er forenet indbyrdes af konservative synspunkter og primitiv praktisk moral. Deres hovedmål er "at tage priser og have det sjovt." Chatsky og Famus samfund er på forskellige poler af moralsk selvbevidsthed. For Moskva-aristokrater er "stipendium" identificeret med fritænkning og galskab. For Chatsky er moralen om "underkastelse og frygt" et fragment af det sidste århundrede,modbydelige fordomme, fremmede for enhver normal person. I denne konfrontation har alle deres egen sandhed.

Famus-samfundets moralske døvhed demonstreres glimrende i stykket "Ve fra Vid". Griboyedov Alexander Sergeevich trådte ind i russisk litteraturs historie som forfatter til et af de mest aktuelle og realistiske værker i sin tid. Mange aforismer fra denne komedie er meget relevante i dag.