Russisk folklore: varulv efter frøprinsessens eksempel

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Af en eller anden grund er det almindeligt accepteret, at alle slags vampyrer og varulve kom til os fra Vesten, og alligevel er der i russisk folklore mange karakterer, som faktisk også er varulve. Husk fortællingen om Finist den klare falk, den grå ulv, der hjælper Ivan Tsarevich, for ikke at nævne det faktum, at Ivan bliver gift med frøprinsessen.

Finist har evnen til at blive til en fugl. Den grå ulv antager mange afskygninger: den kan blive til en hurtig hest, en smuk prinsesse og endda blive en dobbeltgænger af Ivan Tsarevich selv. Og frøprinsesserne tager i hemmelighed deres frøhud af og begynder at udføre forskellige husholdningsopgaver. Så de passer ganske godt til definitionen af varulve, på trods af at deres transformation fra menneske til dyr ikke er relateret til månens cyklus.

Faktisk findes billedet af frøprinsessen ikke kun i slavisk folklore. Lignende plot er til stede i græske folkeeventyr og i italienske eventyr. før demaf en eller anden grund klarede brødrene Grimm og Charles Perrault det ikke, så kvækkende skønheder findes ikke blandt brude af oversøiske prinser. Og vi har endda to versioner af eventyret "Frøprinsessen". Deres indhold er ens, men forskellene er små. Så i den ene version af historien udfører vores heltinde alle opgaver fra zarens far på egen hånd og i den anden sygeplejersker-barnepige, som hun ringer til for at hjælpe sig selv, væve og bage til hende. Det er dog svært at kalde hendes arbejde uafhængigt, da heltinden bruger hekseri, hvilket i høj grad letter hendes indsats. Men hendes rivaler, konerne til Ivan Tsarevichs brødre, har ikke adgang til denne metode, så de er i en taberposition.

Fra et retfærdigt synspunkt kan billedet af frøprinsessen næppe kaldes udelukkende positivt. Hun får sympati ved at få læseren til at sympatisere med det faktum, at hendes rivaler brændte frøens hud, på grund af hvilket heltinden er tvunget til at forlade sin elskede mand og gå til Koshchei den udødelige. Faktisk, ifølge plottet, var det Koschey, der forheksede skønheden, vred på hende for at afvise hans ægteskabsplaner, med andre ord, hun nægtede at blive hans kone. I stedet for at fortsætte frieri besluttede skurken at straffe sin stædige brud ved at gøre hende til en frø. Koschey selv er ret tiltrukket af rollen som "Dark Lord", da han på den ene side er en tryllekunstner, og på den anden side planlægger han konstant at erobre universet, uden at foragte tyveri af skønheder: enten kidnapper han Vasilisa den vise i form af en frøprinsesse, eller Marya Morevna.

Men nu taler vi ikke så meget om Koschey, men om op- og nedture i Ivan Tsarevichs ægteskabsliv. I nogle versioner af eventyret viser svigerdatteren sig ikke at have noget at gøre med det, og prinsen selv brænder frøens hud i håb om, at uden denne egenskab vil hans kone ophøre med at være en varulv. Men, som nævnt ovenfor, er disse særlige forhold. Og selve det russiske eventyr "Frøprinsessen" ender på samme måde: Ivan Tsarevich besejrer Koshchei med list og befrier sin smukke kone. De lever, som i alle eventyr, lykkeligt til deres dages ende og dør samme dag.