2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31
Anthony De Mello er katolik, præst, mystiker, psykoterapeut og vigtigst af alt en forfatter.
Forfatteren skabte bøger med spirituelt indhold, og de blev kendt over hele verden. Hans værker var kendetegnet ved enkelhed og tilgængelighed for alle. De leverede: korte opbyggelige historier om østens folk, hvis formål er moraliserende for læseren; værker viet til forskellige religioner (buddhisme, hinduisme, kristendom); vittigheder, værker om Khoja Nasreddin og mere.
Religiøst liv
De Mellos åndelige holdninger var ikke på niveau med katolikken, hovedsagelig fordi de optrådte under indflydelse af synspunkter, der var karakteristiske for det østlige trosbegreb. Forfatterens kreationer blev ofte ikke accepteret af et stort antal kristne teologer, men dette påvirkede ikke deres popularitet, teksterne spredte sig blandt tilhængerne af denne religiøse doktrin. Dette gælder også for Anthony de Mellos Awareness.
Plan for arbejdet med arbejdet
Analyse af plottet i de Mellos bog "Awareness" for læseren vil finde sted på følgende punkter:
1. Beskrivelse.
2. Resumé.
3. Helte.
4. Værkets hovedideer.
5. Læserfeedback.
6. Yderligere citater fra værket.
Description
"Awareness" af Anthony de Mello er et værk, hvis mål er at vække læseren fra en endeløs søvn, som er tilstoppet med forskellige strabadser i det virkelige liv, og bringe ham i en tilstand af tilstrækkelig opfattelse og reaktion på lykke, som faktisk er virkelighed. Bogen fængsler, ødelægger alle urimelige tanker om ens egen uegnethed og indgyder troen på den sande tilstedeværelse af de øjeblikke, der lyser op for det menneskelige ophold i denne verden. Anbefalet læsning for dem, der er involveret i ulykkens cyklus. Faktisk, efter at have læst indholdet af bogen, vil eventuelle vanskeligheder ligne latterlige forhindringer, som det ikke vil være svært for absolut enhver person at springe over.
Plottet i bogen "Realization" (resumé)
Lad os give nogle fragmenter fra værket, hvori man kan se den subtile filosofi, forfatterens ironiske holdning i forskellige situationer i livet:
- Johnny går i modelklassen på sin skole for specialbørn, han tager sit stykke ler og begynder så at ælte det. Så river han et lille fragment af det og går til hjørnet af rummet for at lege allerede.med ham. Læreren kommer hen til ham og siger: "Hej Johnny." Johnny hilser på ham: "Hej." Læreren spørger: "Hvad har du i hånden?" Og Johnny siger: "Det er et stykke komøg." Læreren har følgende spørgsmål: "Og hvad synes du om det?" Johnny: "Jeg skulpturerer læreren."
- Læreren tænkte: "Lille Johnny er på vej tilbage." Så han ringede til direktøren, som gik forbi døren på det tidspunkt, og rapporterede til ham: "Johnny er gået tilbage." Instruktøren henvendte sig til gengæld til Johnny og sagde: "Hej, søn." Og Johnny svarede ham: "Hej." Direktør: "Hvad har du i hånden?" Johnny: "Et stykke komøg." Han: "Hvad laver du med ham?" Denne: "Sculpting the Headmaster".
- Instruktøren beslutter sig for at ringe til skolepsykologen og beder om at sende bud efter ham, fordi psykologen er en klog fyr. Han kommer og vender sig mod Johnny: "Hej." Som svar til ham: "Hej." Psykologen beslutter sig for at overliste drengen: "Jeg ved, hvad det er i din hånd." "Hvad?" "Et stykke komøg." Johnny bekræfter sine ord: "Ja, det er det." "Og jeg ved, hvad du synes om det." "Hvad?" "Du laver en psykolog." "Nej, det har jeg ikke gylle nok til!"
"Course in Spirituality", s. 13. Næstekærlighed er i sandhed en egoistisk maskerade i form af altruisme. "Masqueradebarmhjertighed", s. 19. Jeg skal en dag skrive en bog, og titlen bliver: "Jeg er dum, du er dum." For det er den mest befriende, vidunderlige ting i verden, når man åbent indrømmer, at man er en idiot. Det er dejligt, når folk siger til mig: "Du tager fejl" - og jeg svarer dem: "Hvad kan du forvente af et fjols?"
"Illusion af belønning", s. 43. Kan en rose sige: "Jeg vil give min duft til gode mennesker, der lugter mig, men jeg vil holde den fra dårlige mennesker"? Eller kan lampen sige: "Jeg vil give mit lys til de gode mennesker i dette rum, men jeg vil holde det fra de onde mennesker"? Eller kan et træ sige: "Jeg vil give min skygge til de gode mennesker, der ligger under mig, men jeg vil holde den fra mine fjender"? Dette er billeder, der forklarer, hvad kærlighed er
"Forhindringer for lykke", s. 74. Lykke er vores naturlige tilstand. Lykke er små børns tilstand, som ejer riget, indtil de er forurenet af samfundets og dets kulturs dumhed. Du behøver ikke gøre noget for at finde lykke, for lykke kan ikke erhverves. Er der nogen der ved hvorfor? For vi har det allerede. Hvordan kan du købe det, du allerede har? Hvorfor oplever du det så ikke? For du skal opgive noget. Du må opgive illusioner. Du behøver ikke tilføje noget for at være glad; du skal slippe noget. Livet er nemt, livet er fantastisk. Det er tungt kun for dine illusioner, dinambitioner, din grådighed, dine ønsker. Ved du, hvor disse ting kommer fra? Fra at blive identificeret med alle slags etiketter
Helte - hvem er de
Hovedpersonerne i bogen "Awareness" er ikke bestemte personer, men dem, der virkelig kan kaldes mennesker. Måske ville det være forkert at identificere det vigtigste i arbejdet med et enkelt objekt eller en gruppe af sådanne objekter. Når alt kommer til alt, som det er værd at bemærke, handler bogen om alt. Ren esoterisme.
Nøgleideer
Værket afslører de generelle temaer i alles liv, men med en religiøs bias. "Awareness" af Anthony de Mello er en ræsonnementbog, den handler om alt og er knyttet til alt, og ikke til noget eller til nogen bestemt. Der er kærlighed, og en mening om idealer, om begrebet lykke, virkelighed, ideologi … Generelt vil bogen fortælle læseren meget. Præsentationen af dette materiale er original og er noget, der vil gøre en tænkende person glad, fordi alt ovenstående er stof til eftertanke.
Vare fem: anmeldelser
Man kan finde adskillige anmeldelser af "Realization" af Anthony de Mello
Læserne siger, at meningen med bogen er at vise vejen til lykke gennem bevidsthed med en kristen bias. Men for mange efterlod bogen mange spørgsmål og interne modsætninger. Så mange indrømmer: ja, faktisk en bog med en kristen bias, men ideerne om bevidsthed virkede nye og endda uventede. De fleste læsere er enige om, at der efter læsning er mange spørgsmål tilbage. Men nogle af dem kan findesSvarene er i bogen, du bør slå dem grundigt op. Det bemærkes også i anmeldelserne, at det er skrevet lidt sløret om kærlighed. Men igen, svarene skal søges i en tankevækkende læsning. Den generelle konsensus er, at bogen er værd at læse. Især dem, der er fortabt i livet.
Yderligere citater fra stykket
Citater, der bogstaveligt t alt overvælder Anthony de Mellos bevidsthed:
"Skjult dagsorden" s. 145. "Lad det hele ske trin for trin. Virkelig forandring vil komme, når det ikke er en skabelse af dit ego, men en realitet. Bevidsthed frigiver virkeligheden for at ændre dig."
"Forskellige landminer", s. 148. "Der er ingen flugt, før de ser deres underliggende fordom."
"Når du begynder at se på verden gennem ideologi, er alt forbi. Ingen virkelighed svarer til ideologi. Livet svarer til det. Det er derfor, folk altid leder efter dens mening. Men livet har ingen mening; det kan ikke har mening, fordi mening er en formel, mening er det, der giver mening for sindet, hver gang du giver mening til virkeligheden, møder du noget, der ødelægger den mening, du leder efter. Når du går ud over mening. Livet giver kun mening, når det er opfattes som et mysterium og har ingen betydning for det konceptualiserende sind."
Ibid. "Er det muligt at være et komplet menneske uden at opleve tragedie?Den eneste tragedie i verden er uvidenhed; alt ondt kommer deraf. Menneskehedens eneste tragedie er dens uvidenhed. Frygt kommer fra hende, og resten kommer fra ham, men døden er slet ikke en tragedie. Døden er fantastisk, den er kun forfærdelig for de mennesker, der aldrig har forstået livet. Kun mens du er bange for livet, er du bange for døden. Kun de døde er bange for døden."
"En jesuit skrev engang en seddel til fader Arrup, hans leder, og spurgte ham om den relative værdi af kommunisme, socialisme og kapitalisme. Arrup gav ham et fremragende svar. Han sagde: "Systemet er omtrent som god eller dårlig som de mennesker, der bruger det." Mennesker med hjerter af guld ville få kapitalisme, kommunisme eller socialisme til at fungere smukt."
Anbefalede:
"Tørt brød" af A. Platonov: et resumé, værkets hovedideer, plottet og sprogets skønhed
Platonovs sprog kaldes "klodt", "primitivt", "selvfremstillet". Denne forfatter havde en original måde at skrive på. Hans værker er fyldt med grammatiske og leksikalske fejl, men det er det, der gør dialogerne levende, virkelige. Artiklen vil diskutere historien "Tørt brød", der afspejler livet for landbeboere
Elric fra Melnibone: forfatter, skabelseshistorie, en række bøger i kronologisk rækkefølge, værkets hovedideer, oversættelsesfunktioner
Michael Moorcock begyndte at skrive historier om Elric fra Melnibone i 1950'erne. John Corton hjalp forfatteren med at tænke over karakteren. Han sendte i breve skitser på papir samt tanker om heltens udvikling
"Vor tids helte". Beskrivelse af personerne i sammenhæng med værkets sociopsykologiske betydning
Beskrivelsen af "A Hero of Our Time" kan ikke være pålidelig, medmindre det er angivet, at dette er en af de første romaner i russisk litteraturs historie skrevet i stil med sociopsykologisk realisme. Lermontov var den første blandt sine samtidige, der formåede at placere ikke selve begivenhederne i centrum for udviklingen af historien, men den indre verden af den centrale karakter
Roman "Oblomov". Karakteristika for værkets helte
Ivan Alexandrovich Goncharov har arbejdet på romanen "Oblomov" i ti år. Karakteristikken af hovedpersonen er så overbevisende præsenteret af klassikeren, at det gik ud over værkets rammer, og billedet blev et kendt ord
Jean-Baptiste Molière, "Don Giovanni": resumé, værkets helte
Den berømte komedie skrevet af den store franske dramatiker Jean-Baptiste Molière, Don Juan (læs sammendraget nedenfor), blev første gang præsenteret for den parisiske offentlighed den 15. februar 1665 på Palais Royal Theatre