Tikhon Shcherbaty: billede og karakteristika

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Romanen "Krig og fred" af Tolstoj er et værk, der fortæller om betydningsfulde begivenheder i vores lands historie, om moral, idealer og synspunkter i forskellige samfundssektorer, om vigtige aspekter af livet i landet. mennesker. En hel historisk periode er genskabt i den episke roman. Den præsenterer folks og individers skæbne. Heltene i denne roman befinder sig i en hvirvelstrøm af storstilede begivenheder. Samtidig bestemmes den sande værdi af hver karakter af, hvor meget han er involveret i dem, hvor meget han føler sig ansvarlig for det, der sker.

Folk er som floder

Menneskelivet dukker op for læserne i al dets mangfoldighed og overflod. Talrige vandløb løber ud i denne enorme vandløb. Tolstoj sagde: "Folk er som floder." Herved understregede forfatteren kompleksiteten og alsidigheden af den menneskelige personlighed såvel som dens kontinuerlige bevægelse. Denne persons sted og rolle i landets liv, i dets historie, i forholdet til det russiske folk er de spørgsmål, som Lev Nikolayevich stiller i "Krig og fred". Upåfaldende deltagere i krigen og historiens skikkelser, karrieremænd ogde bedste repræsentanter for deres tid går foran os. Der er over 500 karakterer i romanen. Tolstoj skabte mange forskellige karakterer og typer. Han viste os, at masserne af mennesker er historiens sande skabere.

Værdien af almindelige mennesker

Forfatteren mente, at det ikke er denne eller hin historiske figurs vilje, der bestemmer landets udviklingsvej, men det åndelige liv for almindelige mennesker - partisaner, almindelige soldater og officerer, det vil sige dem, hvis handlinger bestemmer udfaldet af kampe. Forfatteren beundrer og berører dybt manifestationen af patriotisme hos almindelige mennesker. Han mener, at kærligheden til fædrelandet ikke kommer til udtryk ved at dræbe børn i fædrelandets navn, ikke ved pompøse vendinger eller andre unaturlige handlinger, men manifesteres enkelt, umærkeligt og fører derfor altid til stærke resultater. Leo Nikolayevich Tolstoy (hans portræt præsenteres nedenfor) er overbevist om, at krigen har en populær karakter. Guerillakrig er fremkaldt af følelsen af hævn, der fyldte hjertet hos enhver person i de svære dage i 1812. I nærbillede tegner forfatteren Tikhon Shcherbaty, en partisan fra Denisov-afdelingen, hvor han er "den mest nyttige og modige person."

Et karakteristisk træk ved udseendet af Tikhon Shcherbaty, besættelse

Denne bonde, der er hjemmehørende i landsbyen Pokrovskoye, er bestemt den mest nødvendige i hans hold. Det skal bemærkes, at hans ydre karakteristik er udtryksfuld og sjov. Helten har en mangel på udseende, på grund af hvilket han modtog sitkaldenavn, - han har ikke en tand. Dette får Yellowfang til at se modstandsdygtig og lumsk ud.

Tikhon Shcherbaty ved, hvordan man gør alting korrekt og nemt. Han får let vand, lægger bål ud, flår heste til mad, laver mad, laver træredskaber. Men denne helts hovedbeskæftigelse er selvfølgelig militære anliggender.

Bekæmpelse af fjenden som kald af Yellowfang

Tikhon blev hos Denisov og gjorde alt det beskidte arbejde i starten. Han tog sig af hestene og lavede bål. Det viste sig dog, at Tikhon Shcherbaty var i stand til mere. Og han begyndte at tage af sted om natten efter bytte, medbringer franske våben og tøj, og nogle gange bragte han fanger på ordre. Efter nogen tid blev helten indskrevet i kosakkerne. Lev Nikolaevich bemærker, at Tikhon Shcherbaty altid gik, men ikke h altede efter kavaleriet. Han havde en bommert med sig, men mere til grin. Denne helts virkelige våben var en økse og en gedde, som Shcherbaty ejede til perfektion, "som en ulvetænder."

Han giver al sin styrke, udholdenhed og opfindsomhed til kampen mod fjenden. Shcherbaty af natur er en jordarbejder, der blev skabt til et fredeligt liv. Men med ekstraordinær naturlighed bliver denne helt pludselig til en forsvarer af moderlandet. Forfatteren legemliggør i sit billede det hævnende folks ånd, de russiske bønders dygtighed og opfindsomhed.

Vold

Tikhon Shcherbaty går til fjenden med en økse i hænderne. Og ikke fordi nogen tvinger ham til at forsvare sit hjemland, men under indflydelse af had til ubudne gæster og stor patriotisme. Disse følelser er så stærke i ham, at Tikhon, godmodig af natur, nogle gange bliver grusom. Så fremstår franskmændene for ham ikke som mennesker, men udelukkende som fjender af deres hjemland.

Kammeraters holdning til Shcherbaty

Billedet af Tikhon Shcherbaty afsløres endnu mere fuldstændigt for læseren i den måde, hans våbenkammerater taler om ham. Det føles, at de beundrer denne helt, respekterer ham. I deres grove ord kan man endda høre en slags kærtegn: "godt behændig", "sikke en slyngel", "sikke et dyr".

Hero Mobility

Det skal også siges, at Shcherbatovs bevægelser er hurtige og behændige. For første gang dukker han op, før læseren løber. Vi ser, hvordan Tikhon "floppede" i vandet, og derefter "kom ud på alle fire" fra floden og "løb videre". Denne helt er alt i aktion, i et anfald. Selv hans tale er dynamisk. Det skal også bemærkes, at i værket "Krig og fred" er Tikhon Shcherbaty kendetegnet ved sin evne til ikke at miste sin sans for humor under nogen omstændigheder.

Vi tilbyder nu at stifte bekendtskab med de sammenlignende karakteristika for to helte - Platon Karataev og Tikhon Shcherbaty. Dette vil hjælpe dig til bedre at forstå sidstnævntes rolle i arbejdet.

Platon Karataev og Tikhon Shcherbaty

Leo Nikolayevich Tolstoj, der tegner billedet af folkets hævner, viser, at han ikke kun er kendetegnet ved mod, energi, beslutsomhed, had til fjenden. Han har også stor humanisme. I romanen "Krig og Fred" personificerer "ånden af enkelhed, venlighed og sandhed" soldatenopkaldt efter Platon Karataev. Denne helt er det stik modsatte af Shcherbaty. Hvis Tikhon Shcherbaty i romanen er nådesløs over for fjenden, så elsker Platon alle mennesker, inklusive franskmændene. Tikhon er uhøflig, og hans humor er nogle gange kombineret med grusomhed. Platon Karataev ønsker at finde "højtidelig godhed" over alt. Og hans fremtoning, og det "blidt melodiøse kærtegn" i hans stemme, og karakteren af hans taler, som er fulde af tanker om mennesker og liv - alt adskiller denne helt fra Shcherbaty.

Tikhon Shcherbaty i romanen "Krig og fred" husker ikke Gud. Han stoler kun på sig selv, på sin egen behændighed og styrke. Og Platon Karataev tænker konstant på Gud. Hans tale er fyldt med ordsprog. I nogle af dem høres ekko af bøndernes protest mod den uretfærdige sociale orden (et eksempel er "hvor der er en domstol, er der usandhed"). Platon selv er dog ikke en af dem, der er vant til aktivt at gribe ind i livet, på trods af at den sandhedssøgende ånd er mærkbar i ham, som er karakteristisk for den russiske bondestand som helhed.

Platon Karataev er ligesom Tikhon Shcherbaty i romanen "Krig og fred" en patriot. Det er dog meget svært at forestille sig, at han kæmper. Pointen er ikke hans frygtsomhed, men det faktum, at Platon ikke føler had til fjenden.

Shcherbaty - russisk helt

I to vidt forskellige billeder skaber Leo Tolstoj et enkelt rummeligt billede af folket, en slags enhed af ånd. Både Platon Karataev og Tikhon Shcherbaty bidrager hver til den fælles sag på deres egen måde. Begge helte udfører ikke kunpraktiske handlinger, deltagelse i kampen. Deres rolle er mere betydningsfuld - de bærer sådanne kvaliteter som moralsk skønhed, sjælens varme og venlighed. I romanen "Krig og fred" udtrykker Tikhon Shcherbaty, hvis egenskaber vi har undersøgt, det aktive princip i en russisk persons sjæl. Det symboliserer det russiske folks evne til modigt at bekæmpe angriberne. Denne helt er legemliggørelsen af en heroisk kraft, der er rejst for at forsvare hjemlandet mod fjender.

Scherbaty og Petya Rostov

Det skal bemærkes, at Tikhon Shcherbatys funktion i værket ikke er begrænset til personificeringen af en simpel russisk bondes mod og styrke. Hans personlighed, som mange andre "passerende" karakterer i værket, tjener til at forstærke hovedpersonernes karakteristika. Efter at have gættet, at Shcherbaty dræbte en mand under hans udflugt efter "tungen", føler Petya Rostov en stærk forlegenhed, selvom denne følelse ikke varer længe. Forfatteren bemærker, at Petya, der sad ved samme bord med partisanerne, var i en tilstand af barnlig entusiastisk kærlighed til alle mennesker. Han ville glæde alle, så han trakterede alle med rosiner sendt hjemmefra. Petya Rostovs død understreger svagheden hos de naive adelige drenge og Tikhonovs grusomme storhed. Efter hans død sagde Dolokhov koldt om Rostov: "Klar." Denisov, der nærmede sig sin krop, huskede pludselig, hvordan Petya Rostov sagde: "Fremragende rosiner, tag alle."

Så, Tikhon er et kollektivt billede af folket, der personificerer dets bedste træk. Han er frygtløs ogselvopofrelse i sejrens navn over angriberne. Dette afslutter analysen af billedet af Tikhon Shcherbaty.