Theophanes den græske: biografi, kreativitet og ikoner

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Der er mange tilfælde i Ruslands historie, hvor en besøgende udlænding formerer sin ære og bliver national stolthed. Så Theophanes den græske, en indfødt i deres Byzans, en græsk af oprindelse (deraf kaldenavnet) blev en af de største russiske ikonmalere.

Vælger til fordel for Rusland

Hvis Feofan ikke besluttede sig for radik alt at ændre sit liv, da han var ankommet til Rusland i stedet for Italien i følget (som forventet) af Metropolitan Cyprian, ville han være gået tabt blandt de mange byzantinske kunstnere. Men i det moskovitiske Rusland blev han den første af en strålende konstellation af ikonmalere. På trods af udbredt anerkendelse er datoen for kunstnerens fødsel og død angivet cirka - 1340-1410.

Mangel på information

Det er kendt, at Theophanes den græske, hvis biografi synder med hvide pletter, blev født i Byzans, arbejdede både i selve Konstantinopel og i dets forstad - Chalcedon. Ifølge freskoerne, der er bevaret i Feodosia (dengang Kafa), kan det ses, at kunstneren i nogen tid arbejdede i de genuesiske kolonier - Galata og Cafe. Ingen af demet af hans byzantinske værker har ikke overlevet, og verdensberømmelse kom til ham takket være arbejdet udført i Rusland.

Nyt miljø

Her havde han i sit liv og arbejde en chance for at krydse veje med mange store mennesker fra den tid - Andrei Rublev, Sergius af Radonezh, Dmitry Donskoy, Epiphanius den Vise (hvis brev til Archimandrite Kirill er det vigtigste kilde til biografiske data om den store ikonmaler) og Metropolitan Alexei. Dette fællesskab af asketer og undervisere har gjort meget for Ruslands ære.

Den vigtigste kilde til information om den græske Theophanes

Theophanes den græske ankom til Novgorod i 1370, det vil sige en fuldt ud moden mand og en etableret kunstner. Han boede her i over 30 år, indtil sin død. Hans præstation er fantastisk. Ifølge vidnesbyrdet fra den samme Epiphanius den Vise, malede Theophanes den Græske 40 kirker i alt. Brevet til archimandriten fra Tver Spaso-Afanasievsky-klosteret blev skrevet i 1415, efter mesterens død, og har overlevet indtil i dag ikke i originalen, men i en kopi af anden halvdel af det 17. århundrede. Der er nogle kronikbekræftelser af fakta og tilføjelser. En af dem rapporterer, at den "græske" Feofan i 1378, på foranledning af bojaren Vasily Danilovich, malede Frelserens Forvandlingskirke, som ligger på handelssiden af Veliky Novgorod..

Begyndelsen af Novgorod-perioden

Theophanes den græske kalkmaleri på væggene i dette kloster blev hans første værk i Rusland nævnt i dokumenter. De, selv bevaret i fragmenter, er i meget god stand,er kommet ned til vor tid, og er blandt de største mesterværker af middelalderkunst. Maleriet af kuplen og væggene, hvor treenighedskapellets kor var placeret, er i bedste stand. I de afbildede skikkelser af "Treenigheden" og Macarius af Egypten er den ejendommelige skrivemåde, som den geniale Theophanes den græske besad, meget tydeligt synlig. I kuplen er brystbilledet af den Almægtige Frelser (Pantocrator), som er det mest grandiose, bevaret. Desuden er figuren af Guds Moder blevet delvist bevaret. Og i tromlen (den del, der støtter kuplen) er der billeder af profeterne Elias og Johannes Døberen. Og det er derfor, disse fresker er særligt værdifulde, da de værker, der er skabt i løbet af de næste par år, desværre ikke er blevet dokumenteret og bestrides af nogle forskere. Generelt er alle fresker i dette kloster lavet på en ubetinget ny måde - let og med brede, frie strøg er farveskemaet tilbageholdende, endda nærigt, hovedopmærksomheden er rettet mod helgenernes ansigter. På den måde, man skriver den græske Theophanes, kan man mærke hans særlige filosofi.

Ruslands evne til at genoplive

Dmitry Donskojs sejr var endnu ikke stor, angrebene fra Den Gyldne Horde fortsatte, russiske byer brændte, templer blev ødelagt. Men det er det, Rusland er stærk til, at det blev genfødt, genopbygget og blev endnu smukkere. Feofan den græske deltog også i malerierne af de restaurerede klostre, som siden 1380 arbejdede i Nizhny Novgorod, i hovedstaden i Suzdol-Nizhekorodsky fyrstedømmet, brændte fuldstændigt i 1378. Formentlig kunne han deltage i vægmalerierne af Spassky-katedralen og bebudelsenkloster. Og allerede i 1392 arbejdede kunstneren i Assumption Cathedral of Kolomna på anmodning af storhertuginden Evdokia, konen til prins Dmitry. Senere blev katedralen genopbygget flere gange, og kalkmalerierne er ikke blevet bevaret.

flytter til Moskva

Theophan den græske, hvis biografi desværre meget ofte forbindes med ordet "formodentlig", efter Kolomna flytter til Moskva. Her, og det bekræftes af Treenighedskrøniken og et kendt brev, maler han væggene og udsmykker tre kirker. På det tidspunkt havde han allerede sin egen skole, elever og tilhængere, med hvem Feofan, med aktiv deltagelse af den berømte Moskva-ikonmaler Simeon Cherny, i 1395 malede væggene i Guds Moders Fødselskirke og Guds Fødselskirke. St. Lazarus kapel i Kreml. Alt arbejde blev udført efter ordre fra den samme storhertuginde Evdokia. Og igen skal det konstateres, at kirken ikke er bevaret, det nuværende Grand Kreml Palace står på sin plads.

Ond skæbne forfølger mesterens arbejde

Det anerkendte geni fra middelalderen, ikonmaleren Feofan den Græske, begynder sammen med sine elever i 1399 at dekorere Ærkeenglens katedral, fuldstændig brændt ned af Khan fra Den Gyldne Horde og Tyumen Fyrstendømmet - Tokhtamysh. Det vides fra Helligtrekongers brev, at mesteren afbildede Moskvas Kreml med alle dets kirker på templets vægge. Men i anden halvdel af det 16. århundrede demonterede den italienske arkitekt Aleviz Novy templet og byggede et nyt af samme navn, som har overlevet den dag i dag.

Theophanes den græske kunst er for det meste repræsenteret af fresker,siden han malede kirkernes vægge indtil slutningen af sine dage. I 1405 krydser hans kreative vej aktiviteterne af Andrei Rublev og hans lærer - "den gamle mand fra Gorodets", som du kalder Moskva-ikonmaleren Prokhor fra Gorodets. Disse tre berømte mestre fra deres tid skabte sammen Vasilij I's katedralkirke, som er i Bebudelsens katedral.

Kalmmalerierne har ikke overlevet - hofkirken blev naturligt genopbygget.

Ubetinget bevis

Hvad er bevaret? Hvilket minde om sig selv efterlod den store Theophanes den græske til sine efterkommere? Ikoner. Ifølge en af de eksisterende versioner blev ikonostasen af Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml, som har overlevet den dag i dag, oprindeligt malet til Assumption Cathedral i Kolomna. Og efter branden i 1547 blev den flyttet til Kreml. I samme katedral var der "Our Lady of the Don", et ikon med sin egen biografi. Da det er en af de mange modifikationer af "Tenderness" (et andet navn er "The Joy of All Joys"), er billedet dækket af en legende om dets fantastiske hjælp til sejren, der blev vundet af storhertug Dmitrys hær over horderne af Golden Horde i 1380. Efter slaget ved Kulikovo modtog både prinsen og patronens ikon præfikset "Don" og "Don". Selve billedet er tosidet - på bagsiden er der "Antagelsen af Guds Moder". Det uvurderlige mesterværk opbevares i Tretyakov-galleriet. Der er foretaget mange analyser, og man kan argumentere for, at dens forfatter naturligvis er den græske Theophanes. Ikonerne "Firecifret" og "Johannes Døberen - Ørkenens Engel med Liv" hører til ikonmalerens værksted, men hans personlige forfatterskab er omstridt. Til mestrenes værkerhans skole kan tilskrives et ret stort ikon, skrevet i 1403 - "Transfiguration".

Fattigdom af biografiske data

Der er faktisk meget få dokumenterede værker af den store mester. Men Epiphanius den Vise, som kendte ham personligt, som var venner med ham, beundrer så oprigtigt hans talent, talenternes mangfoldighed, bredden af viden, at det er umuligt ikke at tro på hans vidnesbyrd. Spas Theophan den græske nævnes ofte som et eksempel på arbejdet i den græske skole med en udt alt byzantinsk skrivestil. Denne fresco er, som nævnt ovenfor, den mest grandiose af alle de overlevende fragmenter af vægmalerier af Novgorod-katedralen, der blev opdaget i 1910. Det er et af de verdensberømte store arkitektoniske monumenter i middelalderens Rusland. Et andet billede af Frelseren, som hører til mesterens værker, er placeret i Kreml på Bebudelsens ikonostase.

En af de store treenigheder

Blandt kalkmalerierne i denne katedral er endnu et mesterværk af verdensbetydning, forfattet af Theophanes den græske. "Trinity" er perfekt bevaret og ligger i korbåsene. Det kanoniske plot "Abrahams gæstfrihed" ligger til grund for dette værk, selvom hans figur på fresken ikke er blevet bevaret, fortjener "Treenigheden" en stadig urealiseret detaljeret undersøgelse. I sit brev beundrer Epiphany Theophan den Græske mange talenter - en historiefortællers gave, talentet som en intelligent samtalepartner og en usædvanlig måde at skrive på. Ifølge denne mand havde grækeren blandt andet talentet som en miniaturist. Han karakteriseres somikonmaler, mester i monument alt freskomaleri og miniaturist. "Han var en bevidst ikonograf af bøger" - sådan lyder denne ros i originalen. Forfatterskabet til miniaturerne fra Ps alteren, ejet af Ivan den Forfærdelige og opbevaret i Treenigheden-Sergius Lavra, tilskrives Theophanes den græske. Han formodes også at være miniaturist af Fjodor Koshkas evangelium. Den femte søn af Andrei Kobyla, en direkte forfader til Romanovs, var protektor for Theophan den græske. Bogen er flot designet. Hendes kunstfærdige hovedbeklædninger og initialer lavet i guld er slående.

Theophan den græske identitet

Før Theophanes stolede mange ikonmalere, og endda hans samtidige, primært på tegning (en tynd kontur lavet tidligere fra originalen) i fremstillingen af deres værker. Og grækerens frie måde at skrive på overraskede og betog mange - "han så ud til at male med hænderne," beundrer Epiphanius og kalder ham "en vidunderlig ægtemand." Han havde bestemt en udt alt kreativ personlighed. Den nøjagtige dato for geniets død kendes ikke, nogle steder siges det endda, at han døde efter 1405. I 1415 nævner forfatteren af et berømt brev græsk i datid. Så han var ikke længere i live. Og Feofan blev begravet, igen formentlig, et sted i Moskva. Alt dette er meget trist og siger kun, at Rusland altid har oplevet en masse urolige tider, hvor fjenderne ødelagde selve mindet om de mennesker, der udgjorde hendes herlighed.