A. N. Ostrovsky, "The Snow Maiden": analyse og beskrivelse af arbejdet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Den musikalske skuespilfortælling "The Snow Maiden" (et andet navn er "Spring Tale") blev færdiggjort af den berømte russiske dramatiker Alexander Nikolaevich Ostrovsky den 31. marts 1873. Den har en prolog og fire akter. Men på trods af titlen er dette værk på ingen måde et børneeventyr.

Mindre end halvanden måned senere, i maj, blev stykket opført på Bolshoi Theatre. Musikken til eventyret er skrevet af den 33-årige Pyotr Ilyich Tchaikovsky.

I artiklen vil vi analysere skuespillet og karaktererne i "The Snow Maiden" af Ostrovsky. De vigtigste handlinger i værket vil blive skitseret, dets tilblivelseshistorie og den videre skæbne for produktionen på scenen vil blive fort alt.

Skrivehistorie

Hvorfor, i analysen af "The Snow Maiden" af Ostrovsky, er det passende at huske, hvordan dette stykke blev skabt? Faktum er, at det var i 1873, at bygningen af Maly Theatre blev lukket for reparationer, og truppen måtte blive i Bolshoi Theatre. For ikke at spilde tid på nedetid besluttede ledelsen aten stor produktion, hvor alle tre trupper ville være involveret - opera, ballet og drama. Det vigtigste var at finde forfatteren til tekstdelen og komponisten til et så usædvanligt samarbejde. Og de henvendte sig til den mest berømte russiske dramatiker på det tidspunkt, A. N. Ostrovsky, som dengang blev revet med af ideerne fra forskeren og samleren af russisk folklore Alexander Afanasyev.

Ostrovsky tog det russiske folkeeventyr "The Snow Maiden Girl" som grundlag for plottet. Denne historie om en snepige ved navn Snegurka (Snezhevinochka) dukkede op i Afanasievs bog Poetic Views of the Slavs on Nature, som blev udgivet i 1869. Beviset for, at Ostrovsky i processen med at skrive stykket stolede på dette folkeeventyr, er det faktum, at Snejomfruen dør (smelter) ifølge plottet af begge værker. Mens der var andre versioner af fortællingen, hvori heltinden blev genoplivet.

Både forfatteren til stykket og komponisten måtte arbejde hårdt, stykket blev fuldført ved dramatikerens jubilæum: den 31. marts 1873 fyldte Ostrovsky 50 år.

Hovedpersoner

Analysen af heltene i Ostrovskys "Snejomfruen" begynder med stykkets centrale karakter. Dette er, som du måske kan gætte ud fra navnet, Snow Maiden. Men i stykket, som i eventyret, er hun slet ikke datter af Ivan og Marya, et barnløst par, der drømte om et barn. Hun er barn af Fader Frost og Spring-Red. Ifølge beskrivelsen er hun en smuk pige, der er bleg i ansigtet og lyshåret. Hun ligneren drengedatter, ikke en bondekone, hun er iført en blå og hvid pelsfrakke, en pelshat og vanter.

I hovedpersonens karakter er der tilsyneladende uoverensstemmende træk: kulde - fra faderen (Frost) og ønsket om at elske, men manglende evne til denne følelse. Da foråret giver Snow Maiden evnen til at elske, dør pigen. Dette sker i slavernes sommerferie, dedikeret til solguden Yarila.

Og her er en anden central karakter i stykket. Lel er en forstadshyrde, en blæsende og vægelsindet elsker af Snow Maiden, som synger smukke sange. Om sig selv siger han dette:

Du kan ikke leve uden hengivenhed, hyrde-drengen!

Han pløjer ikke, han sår ikke; fra barndommen

Liggende i solen; værdsætter

Forår ham, og vinden kærtegner.

Og hyrden soler sig i frihed.

En ting i mit sind: pigelig hengivenhed, kun

Og tænk på hende.

Mizgir er søn af en rig købmand, brudgommen fra Kupava, som, efter at have set Snejomfruen, glemte bruden. Hans død i slutningen af stykket er ikke så meget på grund af tabt kærlighed, men på grund af gudernes skyld, tror Mizgir i det mindste selv det.

tegn

For yderligere analyse af eventyret "The Snow Maiden" af Ostrovsky, lad os overveje sekundære karakterer.

Bobyl hedder Bakula og Bobylikha - plejefamilien til Snow Maiden. Forresten, i Rusland blev de fattigste bønder, der ikke havde en jordtildeling, kaldt bobs. Derfor håber julemanden, at ingen vil begære sådan en "brud" som bønnernes adoptivdatter. Af natur, Bobyl- en festglad og en doven person, og Bobylikha drømmer om varme, rigdom og lyksalighed uden besvær.

Kupava er datter af Murash, en velhavende beboer i bosættelsen. Dette er en lokal skønhed, som Mizgir først bejlede til.

Tsar Berendey - bekymret for sit folks fremtid og guden Yarilas gunst over for ham. Hans nære dreng er Bermyata. Bermyatas kone - Elena den smukke.

Radushka, Malusha - forstadspiger, venner af Kupava.

Brusilo, Kid, Rygerum - fyre i forstaden.

Opsummering. Prolog

Stykkets handling finder sted i Berendey-folkets land i oldtiden. Foråret kommer til Krasnaya Gorka, ledsaget af fugle. Det er stadig meget koldt, men foråret lover, at i morgen vil solen varme skoven og jorden, og kulden slutter.

I prologen fortæller Spring historien om, at de har en datter ved navn Snegurochka med den gamle Frost. Hendes fremtid forårsager stridigheder og skænderier blandt hendes forældre: Foråret vil have pigen til at bo blandt mennesker og have det sjovt med ungdommen, og Moroz hævder, at Berendey-solguden Yarilo svor, at han ville ødelægge Snejomfruen, så snart hun blev forelsket. Så det er bedre, at hun bor i sine forældres skovkammer blandt dyrene og aldrig går ud til folk. Samtalen mellem Spring og Frost ender som altid i et skænderi. Men til sidst finder parret et kompromis: de beslutter sig for at give Snejomfruen til at blive opdraget af en barnløs Bobyl, som bor i en forstad. De mener, at det er usandsynligt, at fyre ser på Bobyls datter. Pigen indrømmer, at hun er meget glad for dette valg, at hun elsker folks sange og kan lide hendehyrde Lel. Julemanden bliver bange og straffer sin datter:

Snejomfru, løb væk fra Lelya, vær bange

Hans taler og sange. Strålende sol

Den er gennemboret…

Prologens fjerde optræden slutter med Frosts afgang mod nord med hans ordre om at beskytte Snejomfruen, hvis nogen angriber hende i skoven. Landsbyboerne kommer med en slæde med en udstoppet Maslyanitsa, de holder af om vinteren og synger sange.

Bobyl, Bobylikha og andre Berendey ser Snow Maiden og bliver overrasket:

Hawthorn! Er den levende? Live.

I en fåreskindsfrakke, i støvler, i vanter.

Snejomfruen siger, at hun vil bo i en boplads med bønnerne, og de, der forveksler hende med en tjørn, glæder sig over uventet lykke.

For at analysere Ostrovskys skuespil "The Snow Maiden" skal man huske på, at Snow Maidens udseende i bosættelsen kan betragtes som begyndelsen på historien.

Første akt

Det begynder i forliget med Biryuchs annoncering af en fastsat ferie til ære for solguden Yarila. Så er der en samtale mellem bønnerne og Snow Maiden. De bebrejder pigen, at hun skulle finde sig selv en rigere forlovede for at sikre sine nye forældres fremtid, fordi hun afviser alle, der beder efter hende. Snejomfruen svarer, at hun er nærig af hengivenhed, fordi hun venter på kærligheden, men hun er der stadig ikke.

Hyrden Lel kommer for at bo hos Bobyls familie, som skiftes til at overnatte hos forskellige landsbyboere. Han synger sange til Snow Maiden, hun græder uventet og giver ham en blomst. Lel lover, at han vil beholde ham, men så snart andre ringer til hampiger, smider gaven og løber væk.

Når man analyserer Ostrovskys The Snow Maiden, er det nødvendigt at præcisere, at forholdet mellem disse to karakterer er det vigtigste for at forstå værket.

Kupava fortæller heltinden om hans møde og kærlighed til Mizgir, som er "faderens søn af en købmandsgæst fra den kongelige bosættelse". På den kommende æresdag for Yarila har de et bryllup planlagt.

I den næste optræden kommer Mizgir med gaver til at "købe" Kupava fra sine venner og kærester. Han ser Snejomfruen og driver uventet bruden væk og ønsker at blive i nærheden af den nye kærlighed. Kupava løber grædende væk og forbander forræderen.

akt to

Begivenheder udvikler sig i zar Berendeys palads. Han beklager, at der er mindre og mindre varme på jorden, somrene bliver kortere, og vintrene bliver længere. Det betyder, siger han, at folk har kølet deres hjerter.

…for vores følelsers kulde

Og Yarilo-Sun er vred på os

Og hævner sig på kulden.

I analysen af Ostrovskys "Snejomfruen" forklarer vi kort, at det er zar Berendey, der bringer det sædvanlige problem med en kærlighedstrekant til plottet om de guddommelige naturkræfters indspil.

For øjnene af kongen er Kupava, som klager over forræderen Mizgir. Den rasende Berendey beordrer, at den unge mand skal bringes til ham og folkene samles til retssag. Mizgir er skyldig, Murash og Bermyata tilbyder kongen at gifte ham med Kupava. Men Mizgir drømmer kun om Snow Maiden.

Kongen beslutter, at den bedste appel til Yarila og ofringen til ham er en skønheds bryllup, og spørgerSnow Maiden, som er hendes favorit. Men hun svarer, at hendes hjerte er stille. Kongen appellerer til bejlerne: den, der formår at vække en piges kærlighed, vil blive hendes mand og modtage en belønning fra ham. Mizgir og Lel kaldes (sidstnævnte, efter kald fra adelskvinden Elena den Smukke). Spil til ære for Yarila er planlagt til den kommende aften, brylluppet - om morgenen.

akt tre

Denne handling finder sted i en skovlysning, hvor der er sat telte op. Piger og fyre i kranse fører runddans. Lel, som lovede snejomfruen at vælge hende som brud, bringer Kupava til zaren. Hovedpersonen ser på ham i tårer. Men Lel indrømmer over for Snow Maiden, at hans hjerte ikke ligger hos nogen pige, at han simpelthen ikke kan fornærme nogen. Endnu en gang lover han Snejomfruen at vælge hende som sin kone og forsvinder. Mizgir dukker op og tilbyder hende en uvurderlig perle, så hun kan blive hans kone. Men pigen løber væk. Goblin og skoven selv hjælper hende med at gemme sig for den vedholdende brudgom i skovens krat, som narrer Mizgirs hoved og sender ham Snejomfruens spøgelser.

Heltinden venter igen på sin Lel. Men han overbeviser hende om at vente til side, og han mødes med Kupava. De bliver enige om at blive gift næste morgen. Snejomfruen, der indser, at hendes elsker ikke tror på hendes følelser, græder og vender sig til foråret.

Åh mor, foråret er rødt!

Jeg løber til dig med en klage og en anmodning:

Kærlighed tak, jeg vil elske!

Giv Snow Maiden et pigehjerte, mor!

Giv kærlighed eller tag mit liv!

Fjerde akt

Fra søen i Yarilina-dalen kommer udForår. Hun minder pigen om, at kærlighed kan koste hende livet.

- Lad mig dø, elsk et øjeblik

Mere kære for mig år med længsel og tårer.

Forår sætter sin krans på hovedet, og pigen får hidtil ukendte følelser. Hendes mor advarer hende om, at hendes kærlighed vil gå til den første person, hun møder. Men hun bør straks gemme sig for solen, så Yarilo ikke finder ud af, at Snejomfruen kunne blive forelsket.

Den første pige møder Mizgir. Han vandrede gennem skoven hele natten og ledte efter hende. Snejomfruen er fascineret af hans taler. Mizgir omfavner hende, men hun beder ham om at skjule hende for solens ødelæggende stråler. Den unge mand forstår det dog ikke, da han betragter det som et indfald. Og med den første solstråle smelter Snow Maiden. Mizgir i fortvivlelse skynder sig fra bjerget ind i søen.

Stykket slutter med Berendeys ord henvendt til hans folk:

Frost Spawn -

Cold Snow Maiden døde.

(…)

Nu, med hendes mirakuløse bortgang, Frosts interferens er afsluttet.

Produktionens skæbne

Uropførelsen af stykket blev accepteret af kritikere og offentligheden med en vis forvirring. Ifølge beskrivelsen og analysen var Ostrovskys "Snejomfru" en rigtig forårseventyr-ekstravaganza. Men dramatikeren havde på det tidspunkt et etableret ry som en realistisk satiriker, forfatter af hverdagen og fordømmer menneskelige laster. Og her er et russisk nation alt eventyr. En sådan krænkelse af den sædvanlige rolle forårsagede mange spørgsmål. Sandsynligvis, deraf et af epiteterne, som en dom afsagt af kritikere over stykket - "meningsløst".

Otte år senere, i 1881, skrev den russiske komponist N. A. Rimsky-Korsakov en opera baseret på Ostrovskys skuespil, der havde premiere i februar 1882. Og nu var hun en bragende succes.

Vi har givet en beskrivelse og analyse af Ostrovskys værk "The Snow Maiden".