M. A. Bulgakov, "Mesteren og Margarita": værkets genre, skabelsens historie og funktioner

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Mikhail Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita" modtog universel anerkendelse, selvom dette skete efter forfatterens død. Historien om skabelsen af værket dækker flere årtier - trods alt, da Bulgakov døde, fortsatte hans kone sit arbejde, og det var hende, der opnåede udgivelsen af romanen. En usædvanlig komposition, lyse karakterer og deres svære skæbner - alt dette gjorde romanen interessant til enhver tid.

Første udkast

I 1928 kom forfatteren først på ideen om en roman, som senere blev kaldt Mesteren og Margarita. Genren for værket var endnu ikke fastlagt, men hovedideen var at skrive et værk om djævelen. Selv de første titler på bogen t alte om det: "Sort tryllekunstner", "Satan", "Konsulent med en hov". Der var et stort antal udkast og versioner af romanen. Nogle af disse papirer blev ødelagt af forfatteren, og de resterende dokumenter blev udgivet i en generel samling.

Bulgakov begyndte at arbejde på sitromantik på et meget vanskeligt tidspunkt. Hans skuespil blev forbudt, forfatteren selv blev betragtet som en "nyborgerlig" forfatter, og hans værk blev erklæret fjendtligt over for det nye system. Værkets første tekst blev ødelagt af Bulgakov - han brændte sine manuskripter i brand, hvorefter han kun stod tilbage med skitser af spredte kapitler og et par udkast til notesbøger.

Senere forsøger forfatteren at vende tilbage til arbejdet med romanen, men dårlig fysisk og psykisk tilstand forårsaget af alvorligt overarbejde forhindrer ham i at gøre det.

Evig kærlighed

Først i 1932 vender Bulgakov tilbage til arbejdet med romanen, hvorefter Mesteren først skabes og derefter Margarita. Hendes udseende, såvel som fremkomsten af ideen om evig og stor kærlighed, er forbundet med forfatterens ægteskab med Elena Shilovskaya.

Bulgakov håber ikke længere at se sin roman på tryk, men fortsætter med at arbejde hårdt på den. Efter at have viet mere end 8 år til arbejdet, udarbejder forfatteren det sjette udkast til udgave, komplet i betydning. Derefter fortsatte studiet af teksten, ændringer fandt sted, og strukturen, genren og kompositionen af romanen Mesteren og Margarita tog endelig form. Det var da, at forfatteren endelig besluttede sig for værkets titel.

Mikhail Bulgakov fortsatte med at redigere romanen indtil sin død. Allerede før sin død, da forfatteren næsten var blind, rettede han bogen ved hjælp af sin kone.

Udgivelse af romanen

Efter forfatterens død havde hans kone et hovedmål iliv - for at opnå udgivelsen af romanen. Hun redigerede selvstændigt værket og trykte det. I 1966 blev romanen udgivet i magasinet Moskva. Dette blev efterfulgt af dets oversættelse til europæiske sprog samt en udgivelse i Paris.

Arbejdsgenre

Bulgakov kaldte sit værk "Mesteren og Margarita" for en roman, hvis genre er så unik, at litteraturkritikernes stridigheder om bogens kategori aldrig aftager. Det er defineret som en mytisk roman, en filosofisk roman og et middelalderdrama om Bibelens temaer. Bulgakovs roman forbinder næsten alle områder af litteraturen, der findes i verden. Det, der gør et værk unikt, er dets genre og komposition. Mesteren og Margarita er et mesterværk, som det er umuligt at drage paralleller til. Der findes trods alt ingen sådanne bøger i hverken indenlandsk eller udenlandsk litteratur.

Komposition af romanen

Kompositionen "Mesteren og Margarita" er en dobbeltroman. Der fortælles to historier, den ene om Mesteren og den anden om Pontius Pilatus. På trods af modstanden mod hinanden skaber de en enkelt helhed.

To gange er flettet sammen i romanen "Mesteren og Margarita". Værkets genre giver dig mulighed for at kombinere den bibelske periode og Bulgakovs Moskva.

Tre plotlinjer er forbundet på én gang, hvilket giver anledning til en levende og unik fortælling. Når alt kommer til alt, er dette mesterens og Margaritas kærlighed, Yeshuas og Pilatus' filosofi, såvel som mystikken omkring Woland og hans følge.

Spørgsmålet om en persons skæbne i romanen

Åbningen af bogen er en tvist mellemBerlioz, Bezdomny og Stranger om emnet Guds eksistens. Hjemløse mener, at mennesket selv kontrollerer ordenen på jorden og alle skæbner, men udviklingen af plottet viser ukorrektheden af hans position. Forfatteren siger jo, at menneskelig viden er relativ, og hans livsvej er forudbestemt på forhånd. Men samtidig hævder han, at en person er ansvarlig for sin egen skæbne. Gennem hele romanen bliver sådanne emner rejst af Bulgakov. Mesteren og Margarita, hvis genre fletter selv bibelske kapitler ind i fortællingen, vækker spørgsmål: "Hvad er sandhed? Er der evige værdier, der forbliver uændrede?"

Moderne liv smelter sammen med Pontius Pilatus' historie. Mesteren stod ikke imod livets uretfærdighed, men var i stand til at opnå udødelighed i selve evigheden. Den ejendommelige genre i romanen "Mesteren og Margarita" væver begge plotlinjer på ét sted - Evigheden, hvor Mesteren og Pilatus var i stand til at finde tilgivelse.

Spørgsmålet om personligt ansvar i romanen

I sit arbejde viser Bulgakov skæbnen som en række indbyrdes forbundne begivenheder. Ved et tilfælde mødtes Mesteren og Margarita, Berlioz døde, og Yeshuas liv blev afhængig af den romerske guvernør. Forfatteren understreger en persons dødelighed og mener, at når du planlægger dit liv, bør du ikke overdrive dine evner.

Men forfatteren giver heltene en chance for at ændre deres liv og ændre skæbnens retning til et mere gunstigt. For at gøre dette skal du krænke dine moralske principper. Så, Yeshua kan lyve, og så er hanvil leve. Hvis mesteren begynder at skrive "som alle andre", vil han blive optaget i kredsen af forfattere, og hans værker vil blive offentliggjort. Margarita må begå mord, men hun kan ikke gå med til dette, selvom offeret er den person, der ødelagde hendes elskers liv. Nogle helte ændrer deres skæbne, men andre bruger ikke de chancer, de har fået.

Billede af Margarita

Alle karakterer har deres modstykker, som vises i den mytologiske verden. Men der er ingen mennesker, der ligner Margarita i værket. Dette understreger det unikke ved en kvinde, som for at redde sin elskede laver en aftale med djævelen. Heltinden kombinerer kærlighed til Mesteren og had til sine forfølgere. Men selv i galskabens greb, da hun smadrer en litteraturkritikers lejlighed og skræmmer alle husets lejere, forbliver hun barmhjertig og beroliger barnet.

Billede af Mesteren

Moderne litteraturforskere er enige om, at billedet af Mesteren er selvbiografisk, fordi der er meget til fælles mellem forfatteren og hovedpersonen. Dette er en delvis ekstern lighed - en figur, en yarmulke-hætte. Men det er også den åndelige fortvivlelse, der griber dem begge over, at kreativt arbejde lægges "på bordet" uden nogen fremtid.

Temaet kreativitet er meget vigtigt for forfatteren, fordi han er overbevist om, at kun forfatterens fulde oprigtighed og evne til at formidle sandheden til hjertet og sindet kan give værket evig værdi. Så Mesteren, som lægger sin sjæl i manuskripter, bliver modarbejdet af en hel skare, så ligeglad og blind. Litteraturkritikere jager Mesteren,drive ham til vanvid og opgive sit eget arbejde.

Mesterens og Bulgakovs skæbner er uløseligt forbundet, fordi de begge betragtede det som deres kreative pligt at hjælpe folk med at genvinde deres tro på, at retfærdighed og godhed stadig forblev i verden. Og også for at opmuntre læserne til at søge efter sandhed og loyalitet over for deres idealer. Trods alt siger romanen, at kærlighed og kreativitet kan overvinde alt på dens vej.

Selv efter mange år fortsætter Bulgakovs roman med at appellere til læserne og forsvarer temaet ægte kærlighed - sand og evig.