"Glas vandteori" Alexandra Kollontai

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Det menes, at fremme af promiskuitet i intime forhold, polygami, promiskuitet og andre former for udskejelser kom til os fra Vesten sammen med den seksuelle revolution, der tordnede i anden halvdel af tresserne. Det er muligt, at "blomsterbørnene" spillede en vis rolle i udformningen af moderne syn på familien over hele verden, men man skal ikke forklejne marxismens betydning i denne proces. Den mest slående manifestation af agitation for frie forhold mellem mænd og kvinder var Alexandra Kollontais "Teori om et glas vand", som var meget populær blandt tyvernes ungdom og nu næsten glemt.

Forudsætninger for forekomst

Marx definerede familien som en måde at bevare arvelige rettigheder til erhvervet ejendom. Hun blev i sin borgerlige manifestation stigmatiseret og kaldt et redskab til at slavebinde en kvinde. De ikke-kommunistiske emancipatorer så ægteskabet på nogenlunde samme måde. Progressive teoretikere af forskellige overbevisninger, der prædikede universel lighed, konvergerede i det 19. århundrede om det faktum, at snartbegreberne "mand" og "kone" vil dø ud som unødvendige. Under kommunismen vil ejendom som sådan forsvinde, og derfor vil der ikke være noget at arve, og fædre skal ikke bekymre sig om, hvorvidt deres børn ligner dem. Derudover uddanner familier egoistiske mennesker, og det nye samfund vil have brug for en ny type mennesker, fri for forældede synspunkter. Den pædagogiske funktion bør ideelt set socialiseres som alt andet. En kvinde vil arbejde på lige fod med en mand og vil ikke give efter for ham i noget. Opgaven med at skabe en ny mand fik en helt konkretiseret retning. En ny kvinde vil føde ham, og samfundet vil uddanne ham. Oplyst af ideen om ligestilling vil arbejdere ikke tilberede hjemmelavede måltider, de vil spise (ikke spise) i fabrikskøkkener, hvor de vil blive bespist lækkert og fuldt ud tre gange om dagen.

Dette er det teoretiske grundlag for "Teorien om et glas vand". Men det vigtigste, der vækker lægmandens nysgerrighed, vedrører et andet spørgsmål. Hvordan vil "dette" ske under kommunismen?

Arbejdsbier

Vidunderlige satiriske forfattere Ilf og Petrov, der taler om den "store og lille verden", sammenlignede folks præstationer i form af store byggeprojekter og industriel udvikling af landet med ubetydelige foxtrots, filisterske krav om elegance og småborgerlige ideer om livet. Blandt egenskaberne ved baglæns tænkning kaldte de, sammen med kommode, damernes armhuler lavet af kork, åbenbart derefter produceret, kaldet "Kærlighed til arbejdsbier." Ikke desto mindre at sammenligne sovjetiske kvinder med disse hårdtarbejdendedet var bolsjevikken Kollontai, der opfandt insekter. "Glas of Water Theory" er direkte relateret til begrebet "arbejdsbier", som ikke har tid til at blive forundret ved at finde en passende drone til parring - de har travlt med arbejde.

Bæreren af ideen og dens personificering

Alexandra Mikhailovna Domontovich blev født i Skt. Petersborg i 1872. Hun fik en meget god uddannelse, omend hjemme, men alsidig. I 1893 giftede hun sig efter hendes valg, idet hun gjorde oprør mod sine forældres vilje, V. Kollontai, en fattig officer, men fem år senere forlod hun ham og efterlod ham en søn. Hendes videre biografi er forbundet med den revolutionære bevægelse. Ifølge erindringerne fra Ivan Bunin, der kendte A. Kollontai, der gik ud i Cursed Days, havde denne kvinde en to-ansigtet natur, som kom til udtryk i en tendens til at klæde sig ud. Her er hun i et fungerende tørklæde til stævnet, og det endte lige dér - et bad, en æske chokolade og dybfølte samtaler med en ven.

Alexandras affære med bolsjeviken Dybenko var stormfuld, og hver af partnerne forpligtede sig ikke med et løfte om troskab.

Bolsjevikken viste bemærkelsesværdige diplomatiske talenter, dog ikke uden nogle mærkelige hændelser. Hun undslap Stalins undertrykkelse og døde i god behold et år før døden af "folkenes fader". "Glas vandteorien" var hendes mest berømte præstation, selvom der var mange andre.

Betydningen af teorien

Nu om essensen af Alexandra Mikhailovnas syn på ægteskabsspørgsmål. Så "elsker bierarbejdskraft" er ikke direkte relateret til den høje følelse, der bærer dette navn. Begrebet "Teori om et glas vand" passer ind i to ord: "ønsker - drak." Og der er ingen tørst, og det er ikke nødvendigt. Fremtidens menneskers intime behov bør tilfredsstilles uden at spilde tid og følelser, uden at afbryde produktionsaktiviteterne, hvis det er muligt. Selvfølgelig blev disse synspunkter ikke præsenteret så primitivt, stilen var mere raffineret, og den teoretiske begrundelse var simpelthen upåklagelig, men essensen er noget som dette. Mennesket blev ikke engang sammenlignet med et dyr, men med et bevinget insekt, for hvilket det reproduktive instinkt fungerede som den vigtigste motivationsfaktor. Reproduktion af lignende individer er også et soci alt nyttigt, nødvendigt og endda nødvendigt anliggende. Den nye kvinde, fri for fordomme og konventioner, skulle undfange børn på denne måde. Alle mennesker er lige, derfor er valget af en far til fremtidige afkom ligegyldigt. Ungdommen i tyverne adskilte sig i bund og grund ikke meget fra i dag. Er det underligt, at The Glass of Water Theory var en stor succes?

Modstandere

Mærkeligt nok blev Kollontais syn på det seksuelle spørgsmål ikke delt af mange ledere af det bolsjevikiske parti, inklusive Lenin. Den proletariske leder benægtede ikke selv eksistensen af tørst, men anså det for umuligt at slukke den fra enhver tilgængelig kilde i øjeblikket, for eksempel fra en snavset vandpyt, og han stillede nogle krav til glassets renhed. "Teorien om et glas vand" rejste også indvendinger fra Lunacharsky, som endda skrev en kritisk artikel "Om hverdagen …",dedikeret til ungdomsspørgsmål. Kollontais synspunkter blev ikke fuldt ud anerkendt som marxistiske, selvom de heller ikke blev kaldt absolut fjendtlige og skadelige. Den modige bolsjevik blev simpelthen påpeget en vis forskel mellem frihed og udskejelser.

Tilhængere og undladelser

Som allerede nævnt var det sociale mål for Alexandra Mikhailovnas synspunkter hovedsageligt umodne unge. Det var på en eller anden måde pinligt for Komsomol-medlemmer at nægte intimitet til deres mandlige kammerater, som de villigt brugte. Men det var ikke kun blandt de unge medlemmer af Kommunistisk Ungdoms Internationale, at "Glas Vandteori" vandt berømmelse. Majakovskij, den store proletariske fremtidsdigter, havde for eksempel et svært liv. Og selvom han i ROSTAs vinduer opfordrede til "ikke at efterligne borgerskabet" og tage en kone "sin egen og ikke en andens" til teatret, tillod han sig nogle friheder. Andre sovjetiske kunstnere, nogle gange midaldrende, h altede ikke bagefter digteren.

Sovjetmagtens brug af teori

Det overvældende flertal af befolkningen i det tidligere russiske imperium viste sig at være uforberedt på at acceptere den idé, der forekom Clara Zetkin og Alexandra Kollontai så progressiv og attraktiv. "Glas vandteorien" fandt selvfølgelig sine tilhængere, men deres begejstring for den var selektiv. Tilhængere af at "slukke tørsten", gå "til venstre", gav sædvanligvis ikke ret til at bruge det til deres koner og mænd, idet de snævertsynet holdt deres egen familierede ren. Denne psykologiske egenskabDet russiske folk blev gentagne gange brugt af bolsjevismens modstandere og tilskrev kommunisterne endda laster, som de ikke besad. For eksempel udgav en vis Uvarov, som var medlem af den nationalistiske "Union of the Russian People", et dekret, der var sammensat af ham, angiveligt udstedt af Saratov Provincial Council of People's Commissars, som erklærede den generelle socialisering af kvinder og retten til at bruge dem af enhver. Det samme dokument blev brugt til antikommunistisk propaganda af tyskerne under den store patriotiske krig.

"Glas of Water Theory" Alexandra Kollontai i dag

På Gorbatjovs tid var der meget latter forårsaget af bemærkningen fra en sovjetisk kvinde, der erklærede fraværet af sex i Sovjetunionen. Selvfølgelig mente hun ikke reproduktion ved direkte opdeling (sammenlignet med bier øger amøber befolkningen endnu lettere), men denne sætning afspejlede hele holdningen til seksuelle problemer i vores daværende land. Det faktum, at opdragelsen af børn (og også voksne) var puritansk af natur, er ubestrideligt. De fleste mennesker var dog for det meste tilfredse med denne situation. "Glas vand-teorien" i USSR viste sig at være upopulær, måske på grund af folkets underbevidste tiltrækning til ortodokse og familiemæssige værdier, fastsat af vores glorværdige forfædre.