George Gordon Byrons digt "Manfred". Tilblivelseshistorie, resumé, analyse

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

"Nej, jeg er ikke Byron, jeg er anderledes…" - skrev en ikke mindre berømt og ikke mindre talentfuld digter, vores landsmand Mikhail Yuryevich Lermontov. Og hvad er han, denne mystiske Byron? Hvad skrev han, og om hvad? Vil hans værker være forståelige og relevante nu, hvor der observeres helt andre tendenser i litteraturen, anderledes end den romantiske tendens i første halvdel af det nittende århundrede? Lad os prøve at besvare dette spørgsmål ved at analysere et af de mest berømte værker af George Byron "Manfred".

Om den store Byrons liv

George Gordron Byron - det engelske hofs Herre, Grækenlands nationalhelt … Men vigtigst af alt - en af de største digtere i den romantiske æra og i al verdenslitteratur. Skaberen af sådanne litterære mesterværker som romanen i vers "Don Juan", digtene "Manfred", "Childe Harolds pilgrimsrejse","Mazepa", forskellige digtsamlinger og cyklusser. Han skrev ikke kun i romantikkens ånd, Byron levede som det sømmer sig for en romantisk helt af datidens værker. Født ind i en adelig, men fattig familie. Han studerede dårligt, men gjorde en strålende karriere. Allerede i sine studieår (studerede ved Cambridge University) udgav Byron sin første digtsamling, Leisure Hours, som blev hårdt kritiseret. Som svar på negative anmeldelser skrev digteren et satirisk digt, takket være hvilket alle anerkendte hans talent. Efter der var "Child Harold's Pilgrimage", "Manfred" … arbejdede Byron ekstremt frugtbart og med succes. Samtidig nåede han at rejse meget og … elske meget. Der er legender om forfatterens romaner, desuden kan sandheden være svær at skelne fra fiktion. Det er autentisk kendt, at han var gift og gift af kærlighed, men på initiativ af hans kone Anna, født Milbank, blev parret tvunget til at skilles. Dette knuste ikke digterens brændende hjerte, efter at han var glad for kvinder mere end én gang, fortsatte med at skrive, rejste til forskellige lande. Den sidste af disse var Grækenland, for hvis uafhængighed fra tyrkerne han kæmpede sammen med grækerne selv - der blev han syg af feber og døde. Byron var 36 år gammel. Digterens lig blev begravet i en familiehvælving i Nottinghamshire.

Historien om skabelsen af digtet "Manfred"

Byron skrev dette værk, da han var imponeret over en rejse til Schweiz, som fandt sted i 1816, næsten umiddelbart efter et skandaløst brud med sin kone. Digteren under detterejser besteg ofte Alperne og var inspireret af disse steders mystiske og majestætiske natur.

I 1817 udkom det "metafysiske drama", som forfatteren selv betegnede værkets genre. Det er værd at bemærke, at mange begivenheder fra forfatterens personlige liv blev afspejlet i digtet, så det kan til dels kaldes selvbiografisk.

Et par ord om arbejdet

Interessant nok blev Byrons digt "Manfred" udgivet omkring samme tid som Mary Shelleys roman "Frankenstein, eller den moderne Prometheus". Men forfatterne til begge værker var nære venner. Hvad er interessant her? De, der har læst begge, vil helt sikkert have bemærket nogle ligheder mellem de to mesterværker. Begge er skabt i den gotiske romans ånd, begge er fyldt med dysterhed og pessimisme. Og begge blev opdagelser i litteraturen: Hvis "Frankenstein" gjorde Mary Shelley berømt, så åbnede "Manfred" en ny facet i Byrons talent - her viste han sig som en fremragende dramatiker.

Oversigt

Byrons Manfred sammenlignes ofte med Goethes Faust. Og det har de al ret til - begge dramaer i vers rejser dybe, filosofiske problemer, heltene i disse store værker leder efter svar på livets mest komplekse, grundlæggende spørgsmål. Derudover er der både i Faust og i Manfred et mystisk element. Men ikke kun koncepterne, men også strukturen i disse dramaer er stort set den samme.

Værket begynder meddet faktum, at helten opsummerer sit liv, minder om fortiden - og det behager ham overhovedet ikke. Manfred har nået alt, men det ser han ingen fordel i. Det eneste, der er tilbage for ham at opdage, er glemsel. I sin søgen strejfer tryllekunstneren rundt i bjergene, vender sig til ånderne, møder andre helte (selvmordsjæger, fe), men ingen kan hjælpe ham.

I finalen kommer en abbed til troldmandens slot, som ønsker at rense den onde troldmand for snavs, søger at helbrede hans sjæl, men han mislykkes. Manfred dør, tro mod sin sorte pessimisme.

The Idea of the Superman

Når man analyserer Byrons "Manfred", kan man ikke ignorere hovedpersonen - tryllekunstneren og troldmanden, den almægtige Manfred, i hvem ideen om overmennesket tydeligt realiseres, mens overmennesket lider. Han er på kundskabens højdepunkt, han har en særlig magt, han kan beherske elementerne, naturen selv adlyder ham, for slet ikke at tale om ubetydelige mennesker. Manfred er dog fortvivlet - han kan trods al sin storhed ikke finde sig selv, forstå sin skæbne. Helten leder efter glemslen, men intet og ingen kan give ham det. Han kommer til den konklusion, at viden på ingen måde er frelse, men det største onde, der dømmer en person til døden.

Men Byron i Manfred portrætterede ikke en så abstrakt heltetænker, som det kunne se ud. På mange måder kan denne karakter sammenlignes med Napoleon. Det titaniske billede af "skurken støbt i støv" fra skæbnesangen svarer ifølge værkets tekst til hovedpersonen, og hvis vi går ud over digtets rækkevidde,da ses Napoleons Træk tydeligt hos ham. Derudover er både Manfred og Napoleon bærere af idéen, verdensbilledet fra hver deres tidsalder (Manfred lever cirka mellem det femtende og attende århundrede).

Fra det forrige århundrede til det kommende århundrede

Er der virkelig ingen sådanne "Manfreds" nu - store, almægtige, dem, der begår visse handlinger og så omvender sig fra dem, brænder af skam, søger trøst, prøver at glemme? Hver af os lever sit eget "Manfred", altid tvivlende, skuffet, dømt til lidelse. Og kun vi bestemmer, hvad der bliver hans skæbne. Byronovsky - endte i tragedie. Hvad skal du gøre med din personlige "Manfred"? Måske vil du selv svare på dette spørgsmål efter at have læst digtet.