Eksempler på epos. Helte af russiske epos

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Epics - en slags mundtlig folkekunst på en sangepisk måde. Deres plot er som regel bygget på beskrivelsen af en ekstraordinær begivenhed fra fortiden eller en betydelig historisk episode. Heltene i det episke epos er forskellige i karakter, men deres magt er altid vendt til kampen mod det onde. Heltenes fjender beskrives ikke mindre farverigt, hver karakter er en karakteristisk skurk. Eksempler på epos er talrige, men nogle skal fremhæves, dette vil blive diskuteret i denne artikel.

Hvordan opstod det litterære udtryk "episk"

Det nuværende navn blev foreslået i 1839 af filologen Ivan Sakharov, som udgav sit abstrakt i publikationen "Songs of the Russian People". Videnskabsmanden brugte udtrykket "ifølge epos", som betyder "ifølge fakta." "Rigtig historie", "bylina", "episk" - det sproglige valg viste sig at være vellykket.

Traditionelt er epos opdelt i to omfattende cyklusser: Kiev og Novgorod. Hovedantallet af karakterer er forbundet med den første, og plot dominerer i den, hvor hovedstaden Kiev og hoffet til prins Vladimir Svyatoslavovich og senere VladimirMonomakh.

Episke helte-helte er: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich, Stavr Godinovich, Churilo Plenkovich, Mikhailo Potyk. Novgorods episke helte er købmanden Sadko og bogatyren Vasily Buslaev. "Senior" Kiev-helte - Mikula Selyaninovich, Svyatogor og Volga.

Videnskabelig forskning

Eksempler på epos er kendetegnet ved, at ingen skrev dem ned før i 1700-tallet. Den første samling skrevet af Kirsha Danilov blev først oprettet i Moskva i 1804. Og først derefter fulgte de supplerede genoptryk. I kølvandet på interessen for det episke epos i 1830-1850 organiserede Slavophil Kireevsky Petr Vasilyevich en udbredt samling af folkloreværker. På kort tid optog han og hans assistenter flere hundrede episke historier i Volga-regionen og de nordlige provinser og derefter i Sibirien og Ural. Resultatet af en gruppe forskeres arbejde var 80 plots.

Generelt blev eksempler på det episke epos fuldstændig systematiseret på kort tid, og filologer fik mulighed for at arbejde med omfattende episk materiale. Resultatet af dette var brugen af folkloreværker i afhandlinger og videnskabelige artikler. De mest betydningsfulde eksempler på det russiske folks episke kreativitet blev bragt til internation alt niveau.

De fleste af de episke fortællinger havde et mytologisk grundlag med en beskrivelse af ekstreme naturfænomener og helte, der overvinder deres konsekvenser. Og det har altid været en succes. I flere århundreder, epos på alle mulige måderændret, omtegnet og forkortet. På et tidspunkt blev historier blandet med mundtlige folkloreværker fra Vesten, men dette endte med bandeord, og sådanne forsøg blev efterfølgende undertrykt. Til sidst blev det episke epos strømlinet.

Kenskaber

Efterhånden fik epos en stabil folkloristisk og litterær form, og der opstod således en ganske bestemt poetisk stil, bestående af en kombination af daktyl med trochee og senere af anapæster. Der var praktisk t alt ingen rim, alt var baseret på harmonien i verset og dets musikalitet. Poetiske epos adskilte sig fra "besøg", primitive fremstillinger i prosa, der som kunst ikke blev accepteret af offentligheden. Stavelsen i et sandt epos er altid rig på poetiske vendinger, mættet med epitet, allegorier og sammenligninger. Samtidig er versene klare og logiske i deres lyd.

Som regel var et poetisk epos opdelt i to dele. Fortælleren skulle i overensstemmelse med den første improvisere, præsentere teksterne som på egen hånd, og anden del forpligtede ham til at følge et bestemt skema, typisk formidle indholdet i en præcis fremstilling, uden at ændre et eneste ord. Således fik man en verbal mosaik, som ikke altid så organisk ud. Meget afhang af historiefortællerens talent.

Ilya Muromets, episk helt

… Han boede nær byen Murom, i landsbyen Karacharovo, en bonde med heroisk vækst, men han kunne ikke gå, han lå på komfuret. Gorynych i Rusland er skandaløst,allerede udslettet alle pigerne. Hvordan man kunne hjælpe fædrelandet, Ilya var ked af det.

De vandrere, der kom ind for at drikke noget vand, hjalp. De tryllede og rettede benene på Ilya Muromets, han rejste sig, han fik en hidtil uset styrke. Jeg købte en god hest til mig selv, plejede den, blødgjorde den i morgenduggen, og hesten begyndte at matche Ilya, stærk og hurtig.

Ilya gjorde sig klar, sadlede Burushka og galopperede for at genoprette orden i Rusland, kun de så ham."

Sadko

Russisk folklore er kendetegnet ved en række plots og dekorativitet. Heltene befinder sig enten på en ø, hvor der bor monstre, eller i havets dyb, hvor havets konge med havfruer venter på dem.

Epic "Sadko" er et af de bedste episke værker. Rimsky-Korsakovs opera af samme navn blev skabt ud fra hendes motiver. Derudover fungerede det episke "Sadko" som plottet for filmen instrueret af Alexander Ptushko med Sergei Stolyarov og Alla Larionova i hovedrollerne.

“…I det herlige Novograd, hvordan levede købmanden Sadko, rig, statelig. Tidligere havde han kun gusli yarovchaty, de inviterede ham til at spille til fester, og det var sådan han levede. Ja, men de ringede ikke til ham mere end én, to gange eller tre, tænkte Sadko, gik ud til Ilmen-søen, satte sig på en hvid brændbar sten, rørte ved strengene

Vandet bølgede op i bølger, havets konge viste sig. "Du spiller godt, Sadko! Hvordan kan jeg takke dig? Al med en gylden skatkammer? Gå til Novograd og giv et stort realkreditlån. Pant et vildt lille hoved mod en rød købmands varer for en ublu andel. Ja, fortæl mig: der er gylden fisk i Ilmen-søen. Sådan rammer du indsatsengå i land med et silkenet. Jeg vil give dig tre gyldne fiskefjer."

Købmændene i Novogradsky mistede alle deres røde varer til Sadko, han begyndte at handle, for at få stor fortjeneste. Han blev rig og returnerede de røde varer til købmændene. Og han begyndte selv at leve af sin nye rigdom. Og hvordan Sadko sejlede over havet og bragte sin kone er en anden historie …"

Bogatyrs Volga og Mikula Selyaninovich

Blandt russiske episke billeder er der helte, som fortællerne udstyrer med hidtil uset magt, og samtidig lever de i et usædvanligt miljø, der matcher deres fabelagtige kraft.

Eposet "Volga og Mikula" er et godt eksempel på et folkloreværk, som viser, hvordan heltene fra det russiske epos forenes for at bekæmpe grusomhederne i Rusland. På det urolige tidspunkt var bureaukratiet i Rusland uhæmmet, alle spørgsmål blev kun løst for bestikkelse. Den simple plovmand Mikula Selyaninovich led under "statstjenesternes ulovlige handlinger", og episke "Volga og Mikula" fortæller om dette.

“… Natten spredte stjernerne over himlen, og om morgenen i Moder Rusland blev den unge helt Volga Vseslavievich født. Babyen sov i en time, strakte sig, og alle bleerne sprængte, gyldne bælter. Og så sagde Volga til mor: "Madame mor, svøb mig ikke, klæd mig i jernrustning, sæt en hjelm i mine hænder og læg en kølle på hundrede pund i mine hænder." Mor blev bange, og Volga vokser med stormskridt, vokser og lærer at læse og skrive. Da jeg var seks år gammel, gik jeg en tur, jorden rystede. Dyrene gemte sig, fuglene fløj væk, og Volga, kommer på alle mulige måderkom på sjov: den bliver en falk og tager afsted mod himlen, så hopper den som en hjort, eller den bliver til en grå ulv. Og da helten blev 15 år, var det dengang, han gjorde gode gerninger. Og hvilke - dette er en anden historie …"

Mikula Selyannovich

“… I den tidlige sol samlede Volga sig med sit følge for at opkræve skatter i byerne, kørte, måske en kilometer væk, som de hører - nogen pløjer i nærheden og slår småstenene med en plov. Vi gik til plovmanden, men de kunne ikke komme dertil, vi nåede ikke om aftenen, vi nåede ikke næste dag, man kan kun høre hvordan plovskæret slår og plovmanden fløjter. Vi ankom på den tredje dag, ved solnedgang. Volga steg ned fra sin hest, bøjede sig for plovmanden fra livet: "Hej, gode mand, arbejder i marken!" "Vær sund, Volga Vseslavovich! Hvor skal du hen?"

I lang tid, i kort tid, t alte vi om dit og dat, men lad os gå sammen for at skræmme røverne på landevejen. Hundrede byer og tusind landsbyer blev befriet, og der var den plovmand - Mikula Selyaninovich, en russisk helt. De blev venner med Volga, og med rette den næste dag var der alle mulige onde ånder, de bragte dem rene ud. Og hvilken fest de havde på egetræsborde og i skoven - et andet epos vil fortælle om dette …"

Ilya Muromets og Nightingale the Robber

De fleste af værkerne i det russiske epos er lærebøger, tiden har ingen magt over dem, og deres popularitet vokser år for år. Mesterværker er inkluderet i skolens læseplaner, der udføres videnskabelig forskning på dem. Bylinaen "The Nightingale the Robber and Ilya Muromets" er netop sådan et værk.

“… Nattergalen sidder på en fugtig eg, en røver,Odikhmantievs søn. Enten fløjter han som en nattergal, eller også skriger han som et dyr. Enten fra en fløjt eller fra et brøl døde græsmyren, de azurblå blomster smuldrede, den mørke skov bøjede sig til jorden, og hvem der er fra folket - alle de døde lyver. På en lige vej i fem hundrede miles døde alt, og på en rundkørsel - for tusind.

Kosakken Ilya Muromets passerede her, tager en stram bue, trak i en silkesnor, satte en rødglødende pil. Han skød på den på den fugtige eg Nightingale the Robber. Ja, han slog øjet ud og sænkede det til jorden, bandt det til stigbøjlen og drev det hen over den åbne mark forbi reden og nattergalen …"