Luka og Satin: hvilken er den rigtige?

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Mange af os husker det berømte skuespil af M. Gorky, hvori der er to helte: Luke og Satin. Hver af dem forsvarer deres synspunkt, og kun publikum kan afgøre, hvem af dem der har ret.

Lad os overveje striden mellem disse karakterer mere detaljeret.

Plottet og hovedpersonerne i Gorkys skuespil

Stykket "Ved bunden" blev skrevet af forfatteren i begyndelsen af forrige århundrede. Dens første premiere, som fandt sted i 1902 på Moskvas kunstteater, gjorde et stort indtryk på publikum.

Dette var ikke overraskende, for den unge dramatiker var i stand til at skabe ikke kun et rørende plot, men også strålende billeder af hovedpersonerne.

Plottet var livet for indbyggerne i et værelseshus for de fattige, folk der intet har: ingen penge, ingen status, ingen social status og endda simpelt brød. Deres skæbne er tragisk, de ser ikke meningen med deres eksistens, deres fremtid er kun død og fattigdom.

Blandt heltene skilte to antipoder sig ud - Luke og Satin, som formidlet til publikum hovedbetydningen af stykket.

Lukas position

Luka, en gammel vandrer på omkring 60, optræder ikke med det samme i stykket. Han kommer til værelseshuset og prøver at trøste beboerne på sin egen måde.

Han lover Anna, der er døende af sygdom, himmelsk lyksalighed forpå pinelandet, røveren Vaska - muligheden for at starte et nyt liv i det fjerne og kolde Sibirien, alkoholikeren - hospitalet, hvor han vil blive helbredt, den prostituerede - muligheden for at finde ægte kærlighed osv.

Nogle beboere i dette etablissement begynder at tro på den venlige gamle mand, men nogle af dem afviser hans historier og tror (og med rette) at de er løgne.

Lukes filosofi

Faktisk tilbyder Lukas sine tilhørere en primitivt forstået kristen livsfilosofi: et menneske skal udstå alt, fordi det er syndigt, det bærer en velfortjent straf på jorden, og efter døden vil han blive belønnet iflg. hans gerninger.

Denne filosofi retfærdiggør i bund og grund det onde på jorden, gør Gud til en mægtig og glubsk hersker over mennesker, der giver alle deres ret.

Derfor søger Luka at bedrage de uheldige mennesker, der er faldet ind i et værelse, idet han tror, at et sådant bedrag vil hjælpe dem med at klare livets vanskeligheder. Luke er klar til at acceptere social uretfærdighed som en given ting, idet han betragter den som en konsekvens af den menneskelige naturs ufuldkommenhed.

Satinposition

Satin er den eneste huskarakter, der forsøger at bevare sin menneskelige værdighed under de umenneskelige forhold med ekstrem fattigdom.

Engang var han en mere betydningsfuld person (selv om han var en snyder og gambler), men han mistede sin status efter at have stået op for sin søsters ære, blev han idømt 5 års fængsel.

Luka og Satin er meget forskellige. De skelnes ikkelige så meget alder som overbevisning.

Satin er en humanist, under vanskelige forhold mistede han ikke troen på mennesker, han ønsker ikke at tro på Lukas' søde taler, idet han tror, at enhver person er en "smed af sin egen lykke."

Satin's Philosophy

Tvisten mellem Luke og Sateen begynder med, at sidstnævnte begynder at modsige den gamle mands ord. Nej, Sateen behøver ikke trøst, han søger aktivt arbejde. Hans sandhed er ikke kristen filosofi. Satin er tættere på ateismens position, som mener, at alt er i hænderne på personen selv og ikke afhænger af højere magters handling. Sateen tror ikke på den menneskelige sjæls udødelighed, han har ikke brug for Gud, han mener, at han var "på bunden", ikke fordi hans skæbne skete på den måde, men fordi han handlede nobelt og ærligt og blev straffet uretfærdigt.

"Sandheden er en fri mands Gud!" udbryder Satin. Han stræber efter at bygge et nyt soci alt retfærdigt samfund af frie mennesker, der kunne leve i harmoni med sig selv.

Karakteriseringen af Sateen og Luka viser os, at disse to mennesker ved deres eksempel demonstrerer to helt forskellige holdninger, to forskellige holdninger til livet og forståelse af en persons plads i denne verden.

Lukes position er medfølende, men passiv, Sateens position er aktiv, transformativ, aktiv. I stykket vandt Satin faktisk argumentet, fordi det var Luka, der forlod værelseshuset.

Tvisten mellem Luke og Sateen: samtidens reaktion

Gorkys skuespil var en stor succes hos publikum, også fordi forfatteren var i stand til at føle ogformidle sin tidsånd i det.

Samfundet længtes efter forandring. Lukes filosofi passede ikke til unge mennesker, der søger at transformere samfundet efter nye mønstre. De blev modarbejdet af den mere konservative del af den ældre generation, som ønskede at bevare staten og det sociale system.

Luka og Satin udtrykte netop den offentlige splittelse. De repræsenterede disse to uforenelige holdninger og livsfilosofier.

Forresten, forfatteren af skuespillet selv hørte selvfølgelig til sidstnævnte, han delte Sateens stilling, for ham legemliggjorde denne helt, hvad han selv mente. Hele sit liv kæmpede Gorky mod dem, der prøvede at prædike tolerance og tilgivelse, hans værdier var kampen og troen på hans lands store fremtid.

Faktisk kunne Gorkij selv kaldes en "revolutionær i russisk litteratur", som i sine værker levende og levende formidlede atmosfæren af forventning om et nyt liv hos en del af den progressive ungdom.

Folk ønskede at opgive monarkiet, de ønskede at opgive kapitalisternes magt, de troede, at de selv kunne bygge en ny og mere retfærdig stat.

Som et resultat var sandheden om Luke og Sateen ikke lige. En revolution fandt sted i landet, bolsjevikkerne tog magten, som ligesom Sateen besluttede at opgive religion som et ekstra soci alt led.

Så Gorkys skuespil viste sig virkelig at være profetisk. Og deri ligger genialiteten i dette russiske litteraturværk.