Opsummering af Gogols "Næsen" - historier om den store svindlere

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Gogol skrev værket "Næsen" på en usædvanlig måde. Historien er desværre stadig misforstået af de fleste fans af hans arbejde. Selv eksperter definerede fejlagtigt genren som en absurdistisk historie. I virkeligheden er dette et historie-epigram, en historie-cipher. Under alle omstændigheder er den ikke oprettet til skolens læseplan.

Som en chiffertabel brugte forfatteren den ekstremt populære (gentagne gange nævnt af Pushkin) "Drømmebog" af Martyn Zadeki. Uden substitution af fakta, introduceret med hans hjælp, ville historien aldrig være blevet offentliggjort. Når alt kommer til alt, latterliggjorde Nikolai Vasilievich ganske skarpt vulgariteten af en bestemt sekulær personlighed, en høj embedsmand, velkendt i St. Petersborg. Slyngelen tillod sig selv at gøre usømmelige ting og havde samtidig håb om et strålende ægteskab. Den anekdotiske forstyrrelse af disse planer fremgår af resuméet af Gogols "Næsen", præsenteret af os. Ja, hvis man ønsker meget fra skæbnen, må manforbliv menneskelig.

Teksten skjult af Gogol var så gennemsigtig for tænkende samtidige, at hans venner, udgiverne Shevyrev og Pogodin, nemt åbnede den og endda returnerede manuskriptet tilbage, idet de betragtede det som "beskidt linned". Pushkin kunne dog godt lide den "fantastiske", "originale" "joke", han var fuldstændig henrykt og udgav personligt værket.

Lad os begynde at præsentere det dechiffrerede resumé for læserne. Gogol Nos "hæfter" sig i starten til hovedpersonen - Platon Kovalev, et provinsielt, ubehæftet intellekt, med en karrieresans.

Han ankom til Skt. Petersborg efter at have tjent i Kaukasus. Fædrelandets forsvarers omdømme kompenserer for uddannelse, viden, erfaring. Alt dette vil vi lære af forfatterens ord. Nå, vi vil lære endnu mere ved at bruge den ovennævnte drømmebog. Kovalev har høje lånere, dette er kendetegnet ved en stivnet krave (prestige såvel som social sikring), han modtager en stor løn - bakkenbarter (profit). Gudstjenesten fortsætter som sædvanlig, embedsmanden "lever fuldt ud", i hans forståelse begrænser han sig ikke engang til moralske konventioner. Men pludselig, ganske uventet, får Gogols korte opsummering af "Næsen" den højeste intriger, da vores helt vågner om morgenen kigger i spejlet i lang tid (andres mening om ham) og opdager fraværet af en næse (at skilles, tab). De der. drømmebogen indikerer, at det ægteskab, han længtes efter som en mulighed for forsigtig berigelse, er forstyrret.

Lad os vende tilbage til den formelle tekst. Synderen bag forsvindennæse - en veldefineret personlighed - frisør Ivan Yakovlevich. På den ene side udfører denne karakter visse handlinger, og på den anden side hjælper han ved hjælp af Gogols hints til at forstå, hvilke obskøne ting embedsmanden gør. Han er en drukkenbolt (anklager, skam). Drømmetydningen fortolker hårklippsprocessen som forræderi, skam, vanære. Gogol nævner gentagne gange sine "stinkende hænder". Svig og afpresning er faktisk barberens håndværk. Men en dag kom denne lave mand bare i hænderne på profit. Han fandt hovedpersonens næse (godt navn og ry) i brød (indkomst). Barberen beslutter sig for at afpresse embedsmanden.

Er "fædrelandets forsvarer", der kæmpede i Kaukasus, så upåklagelig? I resuméet af Gogols "Næsen" er det vigtigt ikke at glemme at tilføje en væsentlig detalje - overfloden af ringe på Kovalevs hænder (forbindelser og forhold). Ædle segler på navnene på ugedagene angiver hans engangsmøder med de "slemme piger". Til støtte for det foregående dropper politibetjenten sætningen om, at anstændige mennesker har en næse på plads, og korrelerer hovedpersonen med folk, der "rejser på uanstændige steder." Derudover bliver vi opmærksomme på Kovalevs vanærende handling over for en ung pige fra et brev fra fru Podtochinas mor. Her er helten fra den kaukasiske krig, som drømmer om at blive gift med overskud!

Gogols resumé "Næsen" udvikler sig dynamisk, når barberen forsøger at kaste den fundne næse i floden (floden - taler, samtaler), men politimanden forsinker ham. Tilsyneladende blev afpresseren anholdt, mens han spredte rygter. Ubehagelige eventyr bliver offentlige. (Mængder, pladser, brede gader betyder skandaler, retssager, negativ offentlig mening). Allegorien er vejledende, når næsen (godt navn og ry), som er blevet en selvstændig person, sagtmodigt beder i templet. Samtidig fokuserer blikket fra den officielle Kovalev i kirken på unge kvinder. Denne opdeling vidner om, at embedsmandens gode navn endelig er tabt.

Men alligevel favoriserer skæbnen ham. Politimesteren vender næsen tilbage, barberen bliver anerkendt som en skurk og fanget. Ivan dukker op i plottet med et stearinlys (et stearinlys - til uventet held). Et skarpt lys strømmer gennem de lukkede døre (mod heldet, der overvinder andre menneskers modstand). Hvorfor er Platon Kovalev så heldig? Er det fordi historien, heldigvis for ham, foregår den 25. marts, bebudelsesdagen?