Dana Sideros: foto, biografi, digterindens kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Den virtuelle tidsalder ændrer mennesker. Den virkelige verden genererer mange refleksioner i den. Personen skjuler navnet med pseudonymer. Historier fra det virkelige liv, afspejlet i fantasiens skæve spejl, giver anledning til pseudobiografier. I litteraturens verden er dette velkomment - at leve som at skabe. Det var på denne måde, inkognito, at digterinden Kustovskaya Maria Viktorovna, der skriver under pseudonymet Dana Sideros og kaldenavnet LLLYTNIK, offentliggjorde sine værker på LIVEJOURNAL-hjemmesiden. Men den unge dame - "Jokeren" overrasker ofte sine beundrere positivt med dybe, originale, filosofiske linjer.

To biografier

I 1985 i Bulgarien, i den lille kystby Beloslav, blev den virtuelle digterinde Dana Sideros født. Hendes biografi er forbundet med familiens flytning til USSR. Så var Dana kun 2 år gammel. Siden 2003 har pigen boet i Moskva. Han har skrevet poesi siden 1990'erne udelukkende på russisk. Dana Sideros arbejdede som printdesigner for den nu hedengangne End of an Era-antologi. Så missionen er ungvirtuel kværn - for indtil videre at skjule det faktum, at hendes rigtige jeg, oprindeligt fra Rusland, skriver poesi.

I samme 1985, da Coca-Cola trådte ind på USSR-markedet med sine produkter, udgav Madonna disken Like a Virgin, og generalsekretær Gorbatjov ved april-plenumet sagde for første gang ordet "perestrojka" i Kazan, en anden pige, Kustovskaya, blev født Maria Viktorovna.

Digtinden er uddannet fra kunstskolen og arbejder stadig som illustrator. I 2008 udgav hun sin første digtsamling. Kritikere bemærkede hendes "overraskende idiosynkratiske sans for sprog". Hun er vinder af Nova poesiprisen, deltager i poesikoncerter og festivaler. I 2014 blev Maria tildelt "Debut"-prisen i "Dramaturgi"-nomineringen.

Da digterinden besvarede korrespondenters spørgsmål om den "splittede personlighed"s videre skæbne, besluttede digterinden til glæde for sine fans at fortsætte med at bruge pseudonymet Dana Sideros uden at stoppe offentliggørelsen af nye produkter i LIVEJOURNAL.

Hvem er hun?

Maria er en uhøjtidelig person, der skriver fra hjertet. Det gør hende tæt på sin læserskare. Hun er en type helt i vor tid, en pige, der kom for at "skabe sig selv" i storbyen. Digterinden er ikke knyttet til forskellige former for kommercialisme og foretrækker poesiens niveau frem for regalier.

Ironisk nok over projektionen af Goethes berømte citat på sig selv, at den, der ikke har noget at tabe, er forfærdelig, hævder Maria, at det er præcis, hvad hun er.

Skaberens personlige position, som ikke ødelægger sit talent i jagten på berømmelsens fetich, er i dagden eneste ærlige for en arbejdende digter. Virkelig anerkendelse i sig selv finder værdig. Udgivelsen af samlinger for Maria Kustovskaya er ikke et mål i sig selv, men en konsekvens af kreativitet.

Værket er et visitkort

I litterære kredse begyndte de at tale om hende, da et af hendes gribende digte blev kendt for den brede offentlighed. Kritikere huskede forfatterens navn - Dana Sideros.

Sådanne vers giver mig gåsehud. Her er figurativitet, en trestavelsesfod med den første understregede stavelse (dactyl) ser ud til at falde i takt med læserens hjerteslag. Hvilken gennemtrængende start på dette stykke! Den rejser autoritativt og oprindeligt temaet om indigobørn og -forældre - verdslige, forankret og zombificeret af et vanskeligt liv, fordummende at tjene deres daglige brød.

Dette vers bør høres af alle forældre, åbn videoen, hvor de annoncerer: "Dana Sideros "Børn forlader byen"", og lyt godt efter, mens den unge kvinde, forfatteren til værket, læser det med inspiration.

For tænkende lyttere vil den ikke fortælle om børns fysiske flugt (selvom dette desværre sker), men om deres kategoriske afvisning af den ældre generations moral, deres levevis.

Maria Kustovskaya, en digterinde kendt som Dana Sideros (billedet nedenfor) formidler ideen om et digt til sine lyttere på det eneste rigtige niveau - intuitivt, som afsløres ved hjælp af metafor.

Dette er præcis det bitreen sandhed, der chokerer mange forældre. Den siger: for indretningen af børns liv er de ældres logik og erfaringer i det 21. århundrede holdt op med at være primære.

Indigo-generationen er over deres intelligensniveau, de har brug for deres fædres erfaringer, ikke som en køreplan for livet, men kun som en ekstra guide, intet mere. De ældste bør affinde sig med dette og hensynsløst ikke skynde sig for at "bryde om knæet" deres børns personligheder.

Anden samling, første vers

Hendes første samling "The Jokes Are Over" blev husket og elsket af læserne for det subtile og inderlige rim i digtet "Orpheus".

En begivenhed i kulturen var udgivelsen af den næste samling på vegne af Dana Sideros "Nårens lærling". Titlen på værket blev valgt til at være eftertrykkeligt uhøjtidelig, men Kustovskaya ramte dem ikke i øjenbrynet, men i øjet og præsenterede sig selv for det poetiske samfund på en ny måde. Det inkluderer værker, der længe er blevet sorteret fra på internettet af hendes beundrere for citater.

Åbner hans digt "Fifty", der lyder som en sætning til den femte race ("fædre"):

De jambiske linjer siger, at Ondt og Godt i verden er 50 til 50, der er en kontrast mellem væren og eksistens. Bittert er der i modsætning hertil en erklæring om modbydelig eksistens i et samfund, der ikke har udviklet almindeligt accepterede moralske principper, ikke har uddannet sine borgere. Dana Sideros taler om alt dette, igen, intuitivt, hendes metaforer er skarpe og prægede, som Vrubels pensel.

Forfatteren giver ingen opskrifter på "genopretning" af det sociale miljø, det ville være fordet var vulgært og uærligt fra hendes side som digterinde, hvis opgave er at få læseren til at indse: man kan jo ikke løbe væk "til andre byer" hele livet!

Maria Kustovskaya inviterer folk, der travler, suser mellem det gode og det onde, til endelig at stoppe i deres flugt og se ind i sandhedens øjne, for at blive forfærdet over samfundets sår. Når alt kommer til alt, er alle de skadelige manifestationer af den menneskelige natur: grådighed, bedrag, grusomhed ikke medfødt. Vi er kommet til sådan en grim tilværelse (ikke at være, på ingen måde), og fylder børns hjerner med unødvendigt affald i stedet for uddannelse. Og nu, fra generation til generation, høster vi udbytte i form af sociopater. Makarenko advarede jo også om, at uddannelse skulle gå et skridt foran uddannelse.

Mere om The Fool's Apprentice

Og dette er kun det første stykke fra kollektionen! Hans efterfølgende digte skuffer dog ikke læseren. I en af dem beder Dana Sideros til Herren om at gøre noget med statens upersonlige industri-institutionelle maskine "med uophørlig mund", "indgroede telefonrør", med en atmosfære, hvor upersonlige mennesker er reduceret til tandhjul, berøvet mulighed for kreativitet.

Disse ord lyder som en åbenbaring, for det er ingen hemmelighed for nogen, at det moderne samfund og det såkaldte "demokrati" for længst og grundigt er blevet forældet. Den eksisterende model er faktisk over to hundrede år gammel. Mediemagaterne gør ham til en urørlig "hellig ko", fordi de bliver bet alt for at gøre det, og korrupte politikere forsøger ikke engang at skabe noget nyt. I dag h alter efter civilisationens kravopdeling i "højre" og "venstre", forsøger at regere verden ved hjælp af konkurrerende parter.

Lad os igen tænke over de metaforer, hvorunder der er en signatur - Dana Sideros. Digtene henvender sig klart til hele menneskeheden ("vi er milliarder"). Det er faktisk på høje tid at vikle bomuld om urværkets tøndeorgel af den fejlbehæftede verdensorden og pumpe penge ind i lommerne på grå kardinaler.

Vores mægtige civilisation i dag er trods alt i stand til at udføre virkelige mirakler. Hvor hurtigt udvikler samfundet sig? Hvis nogen af os byggede et ideelt samfund, så ville det være tilstrækkeligt til at gøre fremskridt i fem år, og så ville det igen blive en spændetrøje for den nye generation.

Forskere fra det amerikanske Venus-projekt har beregnet: Opgiv nu alle regeringer fra deres magt og udvis alle grænser på jorden, - på halvandet årti kan én velstående civilisation skabes over hele planeten! Hvilken trøst det ville være for alle mennesker! Kort sagt, det er ikke forgæves, at Dana spørger: "Herre, kunne du gøre noget med dem?".

Andre digte fra samlingen

Den digterinde, der skriver under pseudonymet Dana Sideros, fanger dog ikke kun sine læsere med tanker om fremtiden. Forfatteren Maria Kustovskaya skaber heller ikke saftige og lunende digte om nutiden. Når alt kommer til alt, er der i verden omkring os ikke kun tåbelighed, men også hykleri og hykleri i vente i hundrede år.

Lad os være lidt ironiske med hensyn til tredje potens. Desuden handler ovenstående vers til dels om hende. Det, der er langt fra sand retfærdighedmenneskets retssystem, sagde de, og uafhængigt af hinanden, selv de gamle grækere og indianere. Desuden definerede de begge dem, der tolker den bevidst forvirrende lovgivning, som syndere og definerede dem i fremtiden i helvede. Er det blevet mere retfærdigt i vor tid?

“Det er tid til at sige ord” - sådan en ikke-triviel idé udtrykkes af digterinden. Hvad ligger der bag? Lad os prøve at forklare, for der er en dyb mening bag dette.

Fyodor Tyutchev skrev engang udtømmende om problemet: "En tanke, der ytres, er en løgn." Når alt kommer til alt, udtrykker folk for det meste ikke deres sande mål og ønsker i ord, men skjuler dem. Visdommen siger, at i begyndelsen af skabelsen skal der være Ordet. Det skal selvfølgelig ikke være falsk. Folkene i den sjette race bliver helt sikkert nødt til at overvinde dette.

Dana Sideros. "De levendes væg". Plot

Det ville være forkert kun at tale om Maria Kustovskaya som digterinde. Hendes kreative portefølje omfatter både prosaudvikling og et udgivet teaterstykke kaldet The Wall of the Living. Det føles noget evigt, som ikke bør trampes ned af civilisationen: en spiritualitet, der tillader folk ikke at glemme, at de er mennesker.

Dette rørende værk kaster os ind i den menneskelige eksistens mysterium. Lad os genfortælle dens sammenfatning. Bedstemor Taisa og hendes børnebørn, tyve-årige Ksyusha og hendes ældre bror Anton, bor i en lille by. Det skete så, at deres mor døde. De har også en onkel, søn af Taisas bedstemor, Vladimir, som bor på den anden side af landet.

Første scene i stykket foregår på en cafe, hvor bedstemor ogbørnebørn til brylluppet af deres slægtning, anden kusine Ksyusha - Lera. I cafeen hænger portrætter af kunstnere på væggene. Ksyusha bemærker, at der på den ene væg er levende kunstnere, og på den anden - døde. Hun afklarer sit gæt med direktøren for etablissementet, klædt i "bukser og en grå skjorte løs". Han smilende siger, at sådan en ordre, ja, han indførte. Ved brylluppet opstår en uklarhed af bevidsthed hos hendes bedstemor, hun græder højt og fortæller andre, at hun er vågen. Hendes børnebørn tager hende med hjem.

Man afslører før døden

Bedstemor Taisa følte, at hun snart ville dø. Hun t alte dagen før om dette til sin veninde, nabo Raya, som rådede hende til at styrke sig og vente, indtil hendes søn Vladimir ankom. Men han, der lover at besøge sin mor, holder ikke sit ord.

Taisa begynder at få problemer med bevidsthed og hukommelse, hun forestiller sig, at hun er ung. I første omgang er anfald midlertidige. Hun hyrer en sygeplejerske - en sjælløs, ubehagelig, ældre, men stærk kvinde Irina.

Lægerne siger, at bedstemor Taisa kun har et par dage tilbage at leve. Ksyusha beslutter sig for at ringe til sin onkel Vladimir igen, for at komme og sige farvel til en døende elskede. Imidlertid viser han dovenskab i sjælen, ikke brændende af ønsket om at forlade sit hjem, sin komfortzone. Så, fra den ligegyldige, kærlige bedstemor Ksyushas læber, undslipper ord i begejstring, som er værd at citere.

I disse dage har Taisa i nogen tid troet, at hun er en nitten-årig pige, dengang en ti-årig teenager. Stille, venlige, tavse bedstemor overrasker hendebørnebørn, som først nu lærer om hendes svære biografi. Hun, fortabt i tiden, oplever igen i Ksyushas og Antons øjne de begivenheder, som hun oplevede: stalinistiske undertrykkelser, arrestationer, afstraffelse af vagter, fattigdom. Hun udholder igen krigens strabadser: bombning, hendes militærmands død ved fronten, sult, tom te uden sukker…

Afslutningen på stykket

Ksyusha formåede at trænge igennem til sin onkels sjæl. Han kom og sagde farvel til sin mor. Familiedramaet viste en velkendt sandhed: Hvis der sker problemer for en elsket, viser hver af hans slægtninge, hvad han er værd som person.

Stykket slutter med en mindehøjtidelighed, der afholdes i samme cafe som brylluppet. Ksyusha erstatter et indrammet portræt af en levende skuespillerinde med en bedstemors i sin ungdom.

Efter mindehøjtideligheden bemærker ejeren af cafeen dette, men efter at have tænkt sig om efterlader han et portræt på væggen.

Metaforer af Dana Sideros

For elskere af poesi vækker digterindens linjer ved et enkelt tryk en halv omgang til at vække lyse, mindeværdige billeder. “De dødsdømte popper”, “kamme af læderbind”, “et ly for hjemløse bøger”, “et røgelseskar er en fars bælte”, “lykke er altid dumt og klodset” - Dana Sideros efterlader sine læsere med sådanne visitkort.

Hendes vers er melodiske og gør det muligt at forestille sig alt dette levende. Alt, der er skabt takket være lysstyrken og unikheden, går ikke ud af hukommelsen!

Konklusion

Det er rart at indse, at man i vores forgæves tid kan lide god, inderlig samtidslitteratur. Det kan ses på antallet af besvarelser i LIVEJOURNAL, som er skænket med varme og taknemmelighed til Dana Sideros. Feedback er meget vigtigtfor digterinde-demiurgen, der skaber sin egen verden i dem, allerede i dag klar til evolutionære forandringer og længsel efter dem. Derfor, kære læsere, spar ikke på varme ord, der inspirerer dem.

I Maria Kustovskayas stadig lille, men rummelige poetiske verden er der et stykke af hendes sjæl, inspiration, nerve. Det er attraktivt, du kan gå der til sjæl-rørende rim, som for kildevand. Hun får også skuespil. Jeg vil gerne have, at de af dem, der er skrevet "på bordet", snart glæder beundrerne af hendes arbejde.

Held og lykke til dig, Dana Sideros, glæde ved kreativitet og kvindelig lykke! Du er ikke en af de digtere, for hvem stilhed er guld, skab!