Hvem skrev sangen "Holy War"

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Fra mange film, der beskriver det sovjetiske folks store bedrift, er den moderne seer bekendt med sangen "Holy War". Melodien fanger hende med det samme, fra de første toner med dens patriotiske impuls. Den fremføres af et mægtigt kor, den kan ikke synges med én stemme.

I mange år troede man, at forfatteren til sangen var den berømte sovjetiske komponist Lebedev-Kumach, som komponerede den bogstaveligt t alt på én gang umiddelbart efter krigens begyndelse, måske endda den 22. juni 1941. Han havde mange sange, også meget gode. "Jeg kender ikke et andet sådant land", "Hvis der er krig i morgen" og andre lignende værker glorificerede det sovjetiske-kollektive-landbrugssystem i første omgang, men en så majestætisk hymne til russisk patriotisme som "Hellig Krig" var ikke blandt dem.

Selve omtalen af hellighed var oprør i de dage. Da Nazityskland angreb, begyndte ordet at blive brugt igen, især efter Stalins "brødre og søstre", lånte fra kirkeseminarets ordforråd, men det var senere, den 3. juli.

Omtalen af den "forbandede horde" fremkalder også associationer til noget fra "oldtidens traditioner." Det har lytteren ufrivilligtindtrykket af, at disse digte ikke blev skrevet af en Stalin-prisvinder og et fremtrædende medlem af Union of Writers of the USSR, men af en White Guard officer, der ikke blev dræbt af bolsjevikkerne, er der for meget indfødt russisk i denne sang. Der er ikke engang plads tilbage til Sovjet.

Propaganda i førkrigsårene understregede internationalisme mere end patriotisme. Det blev anset for norm alt at ville forlade deres fødeland for at give jord til nogle ukendte bønder fra Grenada, uden selv at spørge først, om de ville have sådan en gave.

Ledetråden til den uventede og næsten øjeblikkelige forvandling af den kommunistiske Lebedev-Kumach til en russisk patriot er enkel. Faktum er, at teksten ikke hører til hans pen. "Hellig Krig" blev skrevet under Første Verdenskrig. Den sande forfatter er Alexander Adolfovich Bode, en gymnasiumlærer fra Rybinsk. Melodien er faktisk også komponeret af ham.

Vi skal hylde V. V. Lebedev-Kumach: Ordene i sangen "Holy War" har gennemgået en vis politisk vedvarende korrektion. "Den mørke teutoniske kraft" blev fascistisk. Dette er selvfølgelig ikke helt korrekt, for fascisme er et italiensk fænomen, der var nazisme i Tyskland. Vi blev ikke angrebet af Mussolinis Blackshirts, men af tyskerne. Men det skete bare sådan, at medlemmerne af NSDAP, altså det tyske nationalsocialistiske arbejderparti, kaldes fascister i vores land. Det er ligegyldigt.

Teksten er hastigt blevet ændret, tilsyneladende gjort på én nat. Sangen "Holy War" viste sig at være mest passende og er taget fra et sted i skabet ellerskrivebordsskuffe, hvor den havde samlet støv i fire år. Læreren i den gamle, stadig kongelige skole sendte sit værk til den ærværdige sangskriver i håbet om, at han kunne lide det. Han kunne sandsynligvis ikke engang forestille sig, at værket ville blive tilegnet som en intellektuel, forudsat anstændighed, karakteristisk for russiske kunstnere. Alexander Adolfovich Bode lavede en fejl to gange.

Lebedev-Kumach kunne ikke lide "Hellig Krig", denne konklusion antyder sig selv baseret på det faktum, at sangen lå fra 1937 til 1941 i den sovjetiske digters arkiv. Sandt nok, og muligheden for at bringe hende frem i dagens lys bød sig først efter den 22. juni.

Den anden fejl er synlig med det blotte øje. At tildele en andens arbejde er en skammelig ting, men ganske acceptabelt ifølge koncepterne fra mange figurer i sovjetisk kunst. Men Alexander Adolfovich betragtede Vasily Ivanovich som en stor digter …