Voloshin Maximilian Alexandrovich: biografi, kreativ arv, personligt liv

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Voloshin Maximilian (leveår - 1877 - 1932) - digter, kunstner, kunstkritiker, litteraturkritiker. Voloshin er et pseudonym. Hans rigtige navn er Kiriyenko-Voloshin.

Barndom, studieår

Den fremtidige digter blev født i Kiev i 1877, den 16. maj (28). Hans faderlige forfædre var Zaporozhye-kosakker. På moderens side var der tyskere i familien, russificeret i 1600-tallet. Maximilian blev efterladt uden en far i en alder af 3. Den fremtidige digters barndom og ungdom passerede i Moskva. Hans mor erhvervede i 1893 en grund beliggende nær Feodosia Koktebel. Her i 1897 dimitterede Voloshin Maximilian fra gymnasiet. Han gik ind i Moskva Universitet (fakultet - jura). Maximilian blev i sine studieår draget ind i revolutionære aktiviteter. Han var involveret i den all-russiske studenterstrejke, der fandt sted i februar 1900. Som et resultat af dette, såvel som på grund af en tendens til agitation og et "negativt syn", blev Maximilian Voloshin suspenderet fra skolen.

Begyndelsen af rejsen

Forfor at undgå værre følger gik han i efteråret 1900 til at bygge en jernbane. Voloshin kaldte senere denne periode for det "afgørende øjeblik", der bestemte hans videre åndelige liv. Under konstruktionen mærkede han antikken, Østen, Asien, den europæiske kulturs relativitet.

Det er imidlertid Maximilians aktive fortrolighed med resultaterne af den intellektuelle og kunstneriske kultur i Vesteuropa fra hans første rejser, der bliver digterens livsmål. Han besøgte Italien, Frankrig, Grækenland, Schweiz, Tyskland, Østrig-Ungarn i 1899-1900. Maximilian blev især tiltrukket af Paris. Det var i ham, han så det europæiske centrum og dermed det universelle åndelige liv. Maximilian Alexandrovich, der er vendt tilbage fra Asien af frygt for yderligere forfølgelse, beslutter sig for at tage til Vesten.

Livet i Paris, videre rejser, "digterens hus" i Koktebel

Voloshin Maximilian (hans foto er præsenteret i denne artikel) besøgte gentagne gange Paris i perioden fra 1901 til 1916, boede her i lang tid. Ind i mellem rejste digteren gennem den "gamle middelhavsverden". Derudover besøgte han begge russiske hovedstæder på korte besøg. Voloshin boede på det tidspunkt også i sit "digterhus" i Koktebel, som blev til en slags kulturcenter, et hvilested og et fristed for forfattereliten. G. Shengeli, oversætter og digter, kaldte det "Cimmerian Athens". På forskellige tidspunkter blev dette hus besøgt af Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexei Tolstoy, Maxim Gorky, Nikolai Gumilyov, Osip Mandelstam, MarinaTsvetaeva, V. Khodasevich, E. Zamyatin, Vs. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov og mange andre forfattere, kunstnere, kunstnere, videnskabsmænd.

Voloshin er litteraturkritiker

Voloshin Maximilian debuterede som litteraturkritiker i 1899. I tidsskriftet "Russian Thought" optrådte hans små anmeldelser uden underskrift. I maj 1900 udgav samme tidsskrift en stor artikel med titlen "Til forsvar for Hauptmann". Den var signeret "Max. Voloshin". Denne artikel var et af de første manifester af modernistisk æstetik i Rusland. Siden er der dukket andre artikler op. I alt skrev Voloshin 36 af dem - om russisk litteratur, 35 - om fransk og russisk teater, 28 - om fransk litteratur samt 49 artikler om begivenhederne i det franske kulturliv. De godkendte og proklamerede modernismens kunstneriske principper. Voloshin introducerede nye fænomener i vores lands litteratur (først og fremmest de såkaldte yngre symbolisters arbejde) i konteksten af moderne europæisk kultur.

Voloshin Maximilian Alexandrovich, hvis biografi interesserer os, var også litterær agent, konsulent, iværksætter, forbeder og ekspert for forlagene Grif, Scorpio og Sabashnikov-brødrene. Han kaldte selv sin uddannelsesmission for buddhisme, magi, katolicisme, teosofi, okkultisme, frimureriet. Maximilian opfattede alt dette i sit arbejde gennem kunstens prisme. Især satte han pris på "tankens patos" og "ideernes poesi", derfor artiklernehans digte var som digte, og hans digte var som artikler (dette blev bemærket af I. Ehrenburg, som dedikerede et essay til ham i bogen "Portraits of Modern Poets" udgivet i 1923).

Første vers

I begyndelsen skrev Voloshin Maximilian Aleksandrovich, en digter, ikke mange digte. Næsten alle af dem blev placeret i en bog, der udkom i 1910 ("Digte. 1900-1910"). V. Bryusov så hånden af en "juveler", en "rigtig mester" i den. Voloshin betragtede sine lærere som de virtuose poetiske plastik J. M. Heredia, Gauthier og andre "Parnassiske" digtere fra Frankrig. Deres værker var i opposition til Verlaines "musikalske" tendens. Denne egenskab ved Voloshins arbejde kan tilskrives hans første samling såvel som til den anden, som blev udarbejdet af Maximilian i begyndelsen af 1920'erne og ikke blev offentliggjort. Den blev kaldt "Selva oscura". Det omfattede digte skabt mellem 1910 og 1914. De fleste af dem kom senere ind i den udvalgtes bog, udgivet i 1916 ("Iverny").

Verhaarn Orientation

Man kan tale længe om værket af sådan en digter som Voloshin Maximilian Aleksandrovich. Biografien opsummeret i denne artikel indeholder kun de grundlæggende fakta om ham. Det skal bemærkes, at E. Verharn fra begyndelsen af 1. Verdenskrig er blevet et klart politisk referencepunkt for digteren. Bryusovs oversættelser af ham i artiklen "Emil Verharn og Valery Bryusov" fra 1907 blev udsat for knusende kritik af Maximilian. Voloshinhan oversatte selv Verhaarn "fra forskellige synsvinkler" og "i forskellige epoker". Han opsummerede sin holdning til ham i sin bog fra 1919 "Verhaarn. Fate. Creativity. Translations".

Voloshin Maximilian Alexandrovich - russisk digter, der skrev digte om krigen. Inkluderet i samlingen "Anno mundi ardentis" fra 1916, er de helt i harmoni med Verkhanovs poetik. De bearbejdede poetisk retoriks billeder og teknikker, som blev et stabilt kendetegn for al Maximilians poesi under den revolutionære tid, borgerkrigen og de efterfølgende år. Nogle af de digte, der blev skrevet på det tidspunkt, blev udgivet i bogen Døve og stumme dæmoner fra 1919, den anden del blev udgivet i Berlin i 1923 under titlen Digte om terror. De fleste af disse værker forblev dog i manuskript.

Officiel mobning

I 1923 begyndte statens forfølgelse af Voloshin. Hans navn var glemt. I USSR, i perioden fra 1928 til 1961, dukkede ikke en eneste linje af denne digter op på tryk. Da Ehrenburg i 1961 respektfuldt nævnte Voloshin i sine erindringer, fremkaldte dette straks en irettesættelse fra A. Dymshits, som påpegede, at Maximilian var en af de mest ubetydelige dekadenter og reagerede negativt på revolutionen.

Vend tilbage til Krim, forsøg på at komme på tryk

I foråret 1917 vendte Voloshin tilbage til Krim. I sin selvbiografi fra 1925 skrev han, at han ikke ville forlade ham igen, ikke ville emigrere nogen steder og ikke blive reddet fra noget som helst. Tidligere har han oplyst, at hanhandler på ingen af de stridende sider, men lever kun i Rusland og hvad der sker i det; og skrev også, at han skulle blive i Rusland til det sidste. Voloshins hus, der ligger i Koktebel, forblev gæstfrit under borgerkrigen. Her fandt både hvide betjente og røde ledere ly og gemte sig for forfølgelse. Maximilian skrev om dette i sit digt fra 1926 "Digterens hus". Den "røde leder" var Bela Kun. Efter at Wrangel var blevet besejret, kontrollerede han pacificeringen af Krim gennem organiseret hungersnød og terror. Tilsyneladende, som en belønning for at skjule Kun under det sovjetiske regime, blev Voloshin beholdt sit hus og gav også relativ sikkerhed. Hverken hans fortjenester eller V. Veresaevs indsats, som var indflydelsesrig på det tidspunkt, eller den noget angrende og bønfaldende appel til L. Kamenev, den almægtige ideolog (i 1924), hjalp Maximilian med at bryde på tryk.

To retninger af Voloshins tanker

Voloshin skrev, at for ham er vers stadig den eneste måde at udtrykke tanker på. Og de styrtede ham i to retninger. Den første er historiosofisk (Ruslands skæbne, de værker, som han ofte påtog sig en betinget religiøs farvelægning). Den anden er anti-historisk. Her kan vi bemærke cyklussen "Ways of Cain", som afspejlede ideerne om universel anarkisme. Digteren skrev, at han i disse værker danner næsten alle sine sociale ideer, som for det meste var negative. Den overordnede ironiske tone i denne cyklus skal bemærkes.

Anerkendte og ikke-genkendte værker

Tankernes inkonsekvens, karakteristisk for Voloshin, førte ofte til, at hans kreationer nogle gange blev opfattet som højlydende melodisk deklamation ("Transsubstantiation", "Holy Russia", "Kitezh", "Angel of Times", "Wild Field"), æstetiserede spekulationer ("Cosmos", "Leviathan", "Thanob" og nogle andre værker fra "The Ways of Kain"), prætentiøs stilisering ("Dmetrius the Emperor", "Protopope Habakkuk", "Saint". Seraphim", "Legenden om munken Epiphanius"). Ikke desto mindre kan det siges, at mange af hans revolutionære digte blev anerkendt som rummelige og præcise poetiske beviser (f.eks. typologiske portrætter af "Bourgeois", "Spekulator", "Røde Garde" osv., lyriske erklæringer "I bunden af underverdenen" og "Readiness", det retoriske mesterværk "North East" og andre værker).

Kunstartikler og malingspraksis

Efter revolutionen ophørte hans aktiviteter som kunstkritiker. Ikke desto mindre var Maximilian i stand til at udgive 34 artikler om russisk kunst samt 37 artikler om fransk kunst. Hans første monografiske værk, dedikeret til Surikov, bevarer sin betydning. Bogen "The Spirit of the Gothic" forblev ufærdig. Maximilian arbejdede på det i 1912 og 1913.

Voloshin begyndte at male for at bedømme professionelt omfinere kunst. Det viste sig, at han var en begavet kunstner. Krim-akvarellandskaber, lavet med poetiske inskriptioner, blev hans yndlingsgenre. I 1932 (11. august) døde Maximilian Voloshin i Koktebel. Hans korte biografi kan suppleres med oplysninger om hans personlige liv, interessante fakta, som vi præsenterer nedenfor.

Interessante fakta fra Voloshins personlige liv

Duellen mellem Voloshin og Nikolai Gumilyov fandt sted ved Black River, den samme hvor Dantes skød mod Pushkin. Det skete 72 år senere og også på grund af en kvinde. Men skæbnen reddede derefter to berømte digtere, såsom Gumilyov Nikolai Stepanovich og Voloshin Maximilian Aleksandrovich. Digteren, hvis foto er præsenteret nedenfor, er Nikolai Gumilyov.

De skød på grund af Liza Dmitrieva. Hun studerede på kurset i gammel spansk og gammel fransk litteratur på Sorbonne. Gumilev var den første, der blev betaget af denne pige. Han bragte hende til at besøge Voloshin i Koktebel. Han forførte pigen. Nikolai Gumilyov rejste, fordi han følte sig overflødig. Denne historie fortsatte dog efter nogen tid og førte til sidst til en duel. Retten dømte Gumilyov til en uges arrestation og Voloshin til en dag.

Maximilian Voloshins første kone - Margarita Sabashnikova. Sammen med hende deltog han i forelæsninger på Sorbonne. Dette ægteskab brød dog hurtigt op - pigen blev forelsket i Vyacheslav Ivanov. Hans kone tilbød Sabashnikova at bo sammen. Familien "ny type" tog dog ikke form. Hans anden kone varparamediciner Maria Stepanova (billedet ovenfor), der tager sig af Maximilians ældre mor.