Aleksey Karamazov, en karakter i Fjodor Dostojevskijs roman "Brødrene Karamazov": karakteristika

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Aleksey Karamazov er nøglepersonen i Dostojevskijs seneste roman, Brødrene Karamazov. Denne helt ser ikke ud til at være den vigtigste, da de vigtigste begivenheder er forbundet med figuren af hans ældre bror, men dette er kun det første indtryk. Forfatteren fra begyndelsen forberedte Alyosha en stor fremtid. Desværre burde læseren have lært om ham fra fortsættelsen af romanen, men anden del blev aldrig skrevet på grund af forfatterens uventede død.

Lidt om arbejdet

"The Brothers Karamazov" anses for at være toppen af Dostojevskijs skrivefærdigheder. Vi kan sige, at forfatteren gik for at skrive dette værk hele sit liv. Det tog to år at skabe et mesterværk, værket blev færdigt i 1880.

Romanen berører meget alvorlige emner - moral, frihed, tro på Gud, den menneskelige essens. Dostojevskij rejste alle disse spørgsmål i sine værker før, men de har aldrig lydt så store.

Aleksey Karamazov er ikke kun romanens helt, han er den helt ideelle karakter, som forfatteren har drømt om at skabe hele sit liv. Fedor Mikhailovich besluttede at vise sin formation. Og i første del af Brødrene Karamazov er han i begyndelsen af sin rejse, han har endnu ikke oplevet noget, han har endnu ikke nået åndelig perfektion, han har kun taget det første skridt hen imod det. Men anden del af romanen var ikke bestemt til at dukke op.

Prototype

Alexey Karamazov havde en rigtig prototype. Dette er forfatterens yngste søn, navnebror af helten, der døde i en alder af ti af epilepsi, som blev overført til ham fra hans far.

Desuden foreslog litteraturkritikeren L. Grossman, at denne karakter går tilbage til helten i George Sands roman Spiridon, som var en munk og bar navnet Alexei. Blandt rigtige personer peger de også på Alexei Khrapovitsky, som blev en storby.

Heltens liv før romanens start

Så hvis Alexey Fyodorovich Karamazov bliver erklæret som hovedperson, hvorfor ligner han så ikke ham? Forfatteren selv besvarer dette spørgsmål i forordet og siger, at Alexei stadig er "en ubestemt figur." Hans rolle vil manifestere sig med al dens kraft i anden del af romanen, som bliver den vigtigste. Derfor forblev karakteren noget ufærdig.

Men tilbage til vores helts oprindelse. Han er den yngste af de tre Karamazovs og er Ivans halvbror. Hans mor, Sofya Ivanovna, var et "sagtmodigt" hysteri. Det var fra hende, den unge mand arvede religiøsitet. En episode fra hans barndom blev meget godt husket af helten i romanen af F. M. Dostojevskij. Dette varDet var en stille sommeraften, hvor den nedgående sol skinnede gennem det åbne vindue ind i lokalet. I hjørnet var et billede med en tændt lampe, foran hvilken en hulkende mor lå på knæ. Hun holder lille Alyosha i sine arme og strækker ham bønsomt til Guds Moders ansigt. Denne scene har en stor hellig betydning. Sofia Ivanovna giver sin søn under beskyttelse af Guds Moder. Fra det øjeblik blev han en indviet under velsignelse af højere magter.

Han blev opdraget af fremmede, fordi hans mor døde tidligt. Uden at afslutte gymnastikkurset vendte Alyosha tilbage til sin fødeby for at lede efter sin mors grav. Den gamle mand Karamazov blev meget slået af årsagen til, at hans yngste søn dukkede op i hans hus. Fyodor Pavlovich behandlede generelt Alyosha på en særlig måde, hvilket adskilte ham fra hans afkom.

Kort efter hjemkomsten tog vores helt til klosteret som en novice for den ældste Zosima, der var kendt som en vismand og helbreder.

Udseende

Efter sådan en fortid kan Alexei Karamazov virke som en fanatisk og ophøjet excentriker. Beskrivelsen af udseende fortæller dog en anden historie. Dostojevskij forlener specifikt sin helt med sundhed, så læseren ikke har en fejlagtig mening. Alexei er helt anderledes end prins Myshkin, som læsere og kritikere ofte sammenlignede ham med.

Karamazov Jr. er kendt for sit fysiske og åndelige helbred: "en statelig, rødkindet, fuld af sundhed, med et lyst udseende … en nittenårig teenager." Den unge mand er meget smuk, mellemhøj, slank, med mørkblondt hår, mørkegrå skinnende øjne, regelmæssige træk. Ofte detkunne ses tænke på noget.

Alexey Karamazov fra "The Brothers Karamazov" har en særlig gave - han vinder let folk over. Den unge mand er venlig, venlig mod alle, husker ikke fornærmelser, er ikke grådig, meget kysk og blufærdig. På trods af at han ikke deltager aktivt i hovedbegivenhederne, skiller hans image sig ud fra resten af karaktererne.

Aleksey Karamazov: Karakteristika

Alyosha er Dostojevskijs nye ideelle helt. Forud for dette valgte forfatteren de syge og lidende. I Karamazov er der dog ingen tegn på sygdom. Deri ligger hans styrke. Han er åndeligt og fysisk perfekt. Samtidig er han realist, der står solidt på jorden, han har Karamazovs kraft i sig. Og hvis hun ødelægger hans brødre og far, så bruger vores helt hende kun for godt.

Alexey Karamazov er en karakter-udøver. I romanen fungerer han som assistent, han har tillid til andre karakterer, og han snyder ikke deres forventninger. Sådan skriver forfatteren om dette: "Han var altid aktiv … han kunne ikke elske passivt … ved at blive forelsket begyndte han straks at hjælpe." I dette er han ikke som Dostojevskijs tidligere helte, som var drømmere, ønskede at gøre, men ikke kunne.

Inok

Billedet af Alyosha Karamazov er forbundet med en ny type kristen spiritualitet for det 19. århundrede - klostertjeneste i verden. For at gøre dette gennemgår en person monastisk askese, men i stedet for at blive i et kloster, forlader han og bor blandt almindelige mennesker. Zosima forudsiger denne vej til helten før hans død: "Han vil komme ud af disse vægge … i verden vil han være som en munk …". Den ældste forudsiger også Alyoshamange prøvelser og ulykker på vej, men de vil bringe ham lykke og fortælle ham, hvad der er vigtigst i livet. Det var denne skæbne, Dostojevskij forberedte karakteren, men den skulle realiseres i anden del af romanen. Den første fungerer som et forord.

Alyoshas forhold til sine brødre

Brødrene Karamazov er meget forskellige, men samtidig har de noget til fælles. Dette er en utrolig kraft, der kommer fra jorden og skubber dem til hensynsløshed. Mest af alt har Dmitry det, hvorfor han kommer i konflikt med sin far. Hos Ivan kommer det til udtryk på en anden måde – i hans ateistiske ideer og tvivl. Kun Aleksey kan håndtere det og lede det i en fredelig retning.

Dmitry, ligesom Fjodor Pavlovich, formynder helten, men de støder sammen med Ivan. Grunden til dette er tro, og i denne sag kan ingen af dem give efter. Brødrene har en anden tilgang til opfattelsen af verden. Alyosha elsker, takket være sin tro på Gud, både mennesker og den omgivende virkelighed. Ivan skal først forstå og forstå det. Han kan ikke acceptere noget på tro, han skal fremlægge beviser. Her demonstrerer forfatteren sammenstødet mellem et koldt sind og kristen kærlighed.

Men Alexei er endnu ikke fast nok til ikke at være i tvivl. Dostojevskij nærmede sig altid den psykologiske beskrivelse af sine karakterer meget subtilt, og Brødrene Karamazov var ingen undtagelse. Dmitry, Alexei og Ivan står over for åndelige prøvelser i deres liv. Den yngre falder i tvivl om den højeste retfærdighed. Dette sker efter Zosimas død. Alle forventede, at kroppenden ældste vil ikke blive udsat for forfald, derved vil et mirakel blive åbenbaret. Men det skete ikke. Alexei begynder at tvivle på, hvad Zosima fort alte ham. Helten forstår ikke, hvor er forvandlingen af naturen og den højeste retfærdighed? Han begynder endda at tænke på, at Ivan måske havde ret i sine udtalelser. Helten begynder at føle åndelig nærhed med sin ateistiske bror. Oftere og oftere husker han deres samtale.

Alyoshas oprør, ligesom Ivans, er ved at være slut. Og hvis den ældre Karamazov fornægter Gud og kaster sig ud i vanvid, så har den yngre Karamazov en vision om opstandelsen.

Grushenka

Billedet af Alyosha Karamazov er også forbundet med Grushenka, der forårsagede en konflikt mellem Dmitry og hans far. Vores helt kommer til det ved et uheld - han bringes af Rakitin, repræsenteret af Dostojevskij som den rigtige Mefistofeles.

Så snart Aleksey så pigen, vågnede Karamazovs vellystenhed op i ham. Grushenka vækker hans interesse ved at sidde på hendes knæ og tilbyde champagne. Men så snart skønheden finder ud af Zosimas død, bliver hun straks forvandlet. Forskrækket hopper Grushenka af Alyoshas knæ og begynder at krydse sig. I dette øjeblik ser helten den sande essens af pigen. Han udbryder og peger på hende: "Jeg har fundet en skat - en kærlig sjæl." Grushenkas medfølelse hjalp Alexeis sjæl til at blive helbredt. Og hans sympati for hende støttede pigen. Så heltinden siger om Karamazov Jr.: "Han vendte op og ned på min sjæl … han forbarmede sig over mig først … hele mit liv den du ventede på … hvem ville have medlidenhed med mig."

I kritik betragtes episoden af deres møde som den mystiske forlovelse af brudejorden medforlovede. Her demonstrerer Dostojevskij sejren ved at genoplive højåndelig kærlighed over vellystighed, jordisk følelse. Heltenes sjæle er opmærksomme på deres slægtskab og mystiske enhed. De tager hinandens skyld på sig selv – "alle er skyld i alle." Det er synden, der forener mennesker og gør hele verden til brødre og søstre.

Derefter bliver Grushenka klar til at dele sin forløsende bedrift med Mitya, og Alexei åbner op for en mystisk vision.

Bene det at møde denne pige ændrer sindstilstanden hos Karamazov Jr. Al protest i ham forsvinder, han bebrejder ikke længere de højere magter noget og kræver ikke et svar. Den unge mand forlader Grushenkas hus og vender ydmygt tilbage til klostret, hvor han står ved den ældstes kiste og begynder at bede.

Indsigten i en andens sjæl

I hvor hurtigt Alyosha formåede at forstå essensen af pigen, som alle betragtede som en ond hore, er der en lighed mellem helten og Myshkina, hans ejendommelige forgænger. Et blik på Nastasya Filippovna var nok til, at prinsen kunne forstå hendes lidelse.

Dostojevskij forlener bevidst sine hovedkarakterer med gaven at se folks sjæle. Denne funktion fortæller læserne, at disse karakterer er i stand til at se sandheden, hvor ingen kan genkende den. Deraf deres religiøsitet - de behøver ikke bevis for at kende sandheden, som er, at Gud eksisterer.

Alyoshas monologer i The Brothers Karamazov

Som vi lærte, er Alexei romanens centrale karakter, så alle hans taler og ræsonnementer er ekstremt vigtige for at forstå Dostojevskijs hensigt. Karakteren er mest opmærksom på spørgsmål om tro og holdning til livet og verden. Det vigtigste for ham er kærlighed: "Alle skal først og fremmest elske livet … kærlighed før logik." Han siger disse ord under en strid med Ivan. Dette refererer til åndelig, højere kærlighed og ikke kropslig.

Endnu en berømt tale om børn, hvor han siger, at de er de mest rene og uskyldige skabninger. Det er ikke tilfældigt, at helten er tæt sammen med skolebørn.

Aleksey er selveste Dostojevskijs talerør, der forkynder forfatterens principper og idealer.

Divine Illumination

Brødrene Karamazov blev tænkt som en beskrivelse af Alexeis åndelige udvikling. Derfor er den lyseste scene i romanen oplysningen af helten. Dette sker, efter at et guddommeligt syn falder over ham.

Derefter kommer han ud af sin celle, falder til jorden og kysser hende. I det øjeblik mærkede han, hvordan "trådene i alle Guds verdener løb sammen i hans sjæl", han ville tilgive alle og selv bede om tilgivelse. Aleksey forstår "verdensharmonien", som alle Dostojevskijs helte stræber efter. Forfatteren selv kalder ham "nye Adam", som grædende og grædende kysser Moder Jord, besmittet af hans fald.

Alyoshas Karamazov-kraft er forvandlet til en guddommelig. Han finder svaret på spørgsmålet "hvordan kan man tilgive et barns død", som pinte Ivan så meget. Det er enkelt - i en perfekt verden vil alle blive tilgivet.

En ny mystisk oplevelse forvandler ikke kun helten, men også den verden, der omgiver ham. I romanen kan vi kun se begyndelsen af dette - Alexei baserer det "universelle broderskab" påIlyushas grav, som indtil videre kun omfatter børn. I modsætning til sociale myretuer er det nye fællesskab bygget på kærlighed og personlig frihed. Oprigtig hengivenhed til den afdøde dreng forenede sine venner og lagde grundlaget for deres broderskab.

Romanen, på trods af at Dmitry er uskyldigt anklaget for at have dræbt sin far, ender med troens triumf på opstandelsen.

Lidt om andre karakterer

Hvordan den første del af cyklussen blev udtænkt af Dostojevskij "Brødrene Karamazov". Hovedpersonerne måtte gå gennem vejen til åndelig forbedring eller nedbrydning. Forfatteren viser os genoplivningen af Grushinka og Alexei, ligesom vi ser, hvordan Ivan, grebet af vanvid, dør, og Smerdyakov vælger selvmordsvejen. Men Dmitrys skæbne er ikke helt klar. Forfatteren giver ham håb om forvandling - han bliver nødt til at udholde sin katharsis i hårdt arbejde.

Alexei, Mitya og Grushas skæbne er klar for læseren, kun Ivans fremtid forbliver skjult. Så det er stadig uvist, om Dostojevskij ønskede at give sin helt en ny chance eller dømt ham til endelig selvdestruktion.

Hvad ventede Alexei i anden del

Afslutningsvis, lad os tale lidt om hovedpersonens fremtid. Den anden roman skulle begynde på et tidspunkt, hvor Alexei allerede var 33 år gammel. Denne figur forsikrer os yderligere om, at Karamazov Jr. er en Kristus-lignende karakter. Hvis vi forbinder heltens liv med evangeliebegivenhederne, så kan beskrivelsen af hans ungdom korreleres med troens fristelse.

A. S. Suvorin, en ven af forfatteren, sagde i sine erindringer, atDostojevskij planlagde at henrette Alyosha. Søgen efter sandheden skulle bringes til heltens stillads. Det er dog ikke alle kritikere, der er enige i dette og mener, at mange af forfatterens bemærkninger udelukker en sådan slutning. Litteraturkritikere i almindelighed behandlede i lang tid billedet af Alyosha uden behørig opmærksomhed, båret væk af så lyse helte som Dmitry og Ivan.

Ikke desto mindre sætter forfatterens forord til romanen alt på sin plads og peger tydeligt på Karamazov Jr. som en nøgleperson.