Forfatter Boris Zaitsev: biografi, kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Boris Zaitsev er en berømt russisk forfatter og publicist fra det tidlige 20. århundrede, som endte sit liv i eksil. Han er kendt for sine værker om kristne temaer. Især kritikere bemærker "The Life of Sergius of Radonezh", hvor forfatteren skitserede sit synspunkt på helgenens liv.

Boris Zaitsev: biografi

Forfatteren blev født i en adelig familie den 29. januar (10. februar) 1881 i byen Orel. Far tog ofte lille Boris med for at arbejde på mineværker. Imidlertid blev det meste af hans barndom tilbragt i familiens ejendom nær Kaluga, Zaitsev beskrev senere denne tid som en idyllisk observation af naturen og kommunikation med slægtninge. På trods af sin families ve og vel så Zaitsev også et andet liv - den ødelagte adel, den langsomt udviklende fabriksproduktion, de gradvist tømte godser, de øde bondemarker, provinsen Kaluga. Alt dette vil senere blive afspejlet i hans arbejde, der viser, hvor meget denne situation påvirkede dannelsen af den fremtidige forfatters personlighed.

Indtil han var 11 år, fik Zaitsev hjemmeundervisning, derefter blev han sendt til Kaluga realskolen,hvorfra han tog eksamen i 1898. Samme år gik han ind i Moskvas tekniske institut. Imidlertid blev Zaitsev allerede i 1899 bortvist fra uddannelsesinstitutionen som deltager i studenteruroligheder.

Men allerede i 1902 kom Boris Konstantinovich ind på Det Juridiske Fakultet, som dog heller ikke dimitterede. Det skyldes, at forfatteren rejser til Italien, hvor han er fascineret af antikviteter og kunst.

Begyndelsen på kreativitet

Zaitsev Boris Konstantinovich begyndte at skrive i en alder af 17. Og allerede i 1901 udgav han historien "On the Road" i bladet "Courier". Fra 1904 til 1906 arbejdede han som korrespondent for bladet Pravda. I samme blad blev hans historier "Dream" og "Mist" udgivet. Derudover blev den mystiske historie Quiet Dawns offentliggjort i magasinet New Way.

Forfatterens første novellesamling blev udgivet i 1903. Den var dedikeret til at beskrive den adelige intelligentsias liv, vegetation i bagskovene, ødelæggelsen af adelige godser, ødelæggelsen af marker, det ødelæggende og forfærdelige byliv.

Selv i begyndelsen af sin kreative karriere var Zaitsev heldig at møde så eminente forfattere som A. P. Chekhov og L. N. Andreev. Skæbnen bragte forfatteren til Anton Pavlovich i J alta i 1900, og et år senere mødte han Andreev. Begge forfattere var til stor hjælp i begyndelsen af Zaitsevs litterære karriere.

På dette tidspunkt bor Boris Konstantinovich i Moskva, er medlem af Literary and Art Circle, udgiver Zori-magasinet og er medlem af Society of Lovers of Russian Literature.

Rejs til Italien

I 1904 rejste Boris Zaitsev til Italien for første gang. Dette land gjorde meget indtryk på forfatteren, senere kaldte han det endda sit åndelige hjemland. Han tilbragte meget tid der i førkrigsårene. Mange italienske indtryk dannede grundlag for Zaitsevs værker. Således udkom i 1922 en samling kaldet "Raphael", som omfattede en række essays og indtryk om Italien.

I 1912 blev Zaitsev gift. Snart bliver hans datter Natalia født.

Første Verdenskrig

Under Første Verdenskrig dimitterede Boris Zaitsev fra Alexander Military School. Og så snart februarrevolutionen sluttede, blev han forfremmet til officer. På grund af lungebetændelse kom han dog ikke til fronten. Og han boede under krigen i Pritykino-godset sammen med sin kone og datter.

Efter krigens afslutning vendte Zaitsev og hans familie tilbage til Moskva, hvor han straks blev udnævnt til formand for Den All-Russiske Forfatterforening. Han arbejdede også i Writers' Co-op Shop i et stykke tid.

Emigration

I 1922 blev Zaitsev syg af tyfus. Sygdommen var alvorlig, og for en hurtig rehabilitering beslutter han sig for at tage til udlandet. Han modtager et visum og tager først til Berlin og derefter til Italien.

Boris Zaitsev er en udvandret forfatter. Det var fra dette tidspunkt, at den fremmede fase i hans arbejde begyndte. På dette tidspunkt havde han allerede formået at mærke den stærke indflydelse fra N. Berdyaevs og V. Solovyovs filosofiske synspunkter. Det er drastiskændrer forfatterens kreative retning. Hvis Zaitsevs værker tidligere tilhørte panteisme og hedenskab, har de nu en klar kristen orientering. For eksempel historien "Det gyldne mønster", samlingen "Genoplivning", essays om helgenernes liv "Athos" og "Valaam" osv.

Anden Verdenskrig

I begyndelsen af Anden Verdenskrig vender Boris Zaitsev sig til sine dagbogsoptegnelser og begynder at udgive dem. Så i avisen "Vozrozhdenie" er hans serie "Days" offentliggjort. Men allerede i 1940, da Tyskland besatte Frankrig, ophørte alle Zaitsevs udgivelser. I resten af krigen blev der ikke sagt noget om forfatterens arbejde i aviser og blade. Boris Konstantinovich selv holdt sig på afstand af politik og krig. Så snart Tyskland blev besejret, vender han igen tilbage til de gamle religiøse og filosofiske emner og udgiver i 1945 historien "Kong David".

Sidste år af liv og død

I 1947 begyndte Zaitsev Boris Konstantinovich at arbejde i den parisiske avis "Russian Thought". Samme år blev han formand for Unionen af russiske forfattere i Frankrig. Denne stilling forblev hos ham indtil de sidste dage af hans liv. Sådanne sammenkomster var almindelige i europæiske lande, hvor den russiske kreative intelligentsia emigrerede efter februarrevolutionen.

I 1959 begyndte han en korrespondance med Boris Pasternak, mens han samarbejdede med München-almanakbroerne.

I 1964 blev historien "The River of Time" af Boris Zaitsev udgivet. Dette er den sidste offentliggjorteforfatterens arbejde, fuldender sin kreative vej. En samling af forfatterens historier med samme titel udgives senere.

Zaitsevs liv stoppede dog ikke der. I 1957 fik hans kone et alvorligt slagtilfælde, forfatteren forbliver uadskilleligt hos hende.

Forfatteren selv døde i en alder af 91 i Paris den 21. januar 1972. Hans lig blev begravet på kirkegården i Saint-Genevieve-des-Bois, hvor mange russiske emigranter, der flyttede til Frankrig, er begravet.

Boris Zaitsev: bøger

Zaitsevs arbejde er norm alt opdelt i to store stadier: før-emigrant og post-emigrant. Dette skyldes ikke, at forfatterens bopæl har ændret sig, men at den semantiske orientering af hans værker har ændret sig radik alt. Hvis forfatteren i den første periode i højere grad vendte sig mod hedenske og panteistiske motiver, beskrev revolutionens mørke, der tog menneskers sjæle i besiddelse, så var han i den anden periode al sin opmærksomhed på kristne emner.

Bemærk, at de mest berømte er værker relateret specifikt til anden fase af Zaitsevs arbejde. Derudover var det emigranttiden, der blev den mest frugtbare i forfatterens liv. Så i løbet af årene er omkring 30 bøger blevet udgivet, og omkring 800 flere værker er dukket op på magasinsiderne.

Dette skyldes hovedsageligt, at Zaitsev koncentrerede al sin energi om litterær aktivitet. Ud over at skrive sine værker beskæftiger han sig med journalistik og oversættelser. Også i 50'erne var forfatteren medlem af Kommissionen for oversættelse af Det Nye Testamente til russisk.

Trilogien "Gleb's Journey" var især berømt. Dette er et selvbiografisk værk, hvor forfatteren beskriver barndommen og ungdommen af en person, der blev født ved et vendepunkt for Rusland. Biografien slutter i 1930, da helten indser sin forbindelse med den hellige store martyr Gleb.

Skt. Sergius af Radonezh

Boris Zaitsev vendte sig mod de helliges liv. Sergius af Radonezh blev en helt for ham, på hvilket eksempel han viste forvandlingen af en almindelig person til en helgen. Zaitsev formåede at skabe et mere levende og livligt billede af helgenen, end han er beskrevet i andre liv, og derved gjorde Sergius mere forståelig for den almindelige læser.

Det kan siges, at forfatterens religiøse søgen blev inkorporeret i dette værk. Zaitsev selv forstod, hvordan en person kan opnå hellighed gennem en gradvis åndelig transformation. Forfatteren selv gennemgik ligesom sin helt adskillige stadier på vejen til at realisere sand hellighed, og alle hans skridt blev afspejlet i hans arbejde.