Vyach Ivanov: biografi, kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Symbolisme er en trend inden for litteratur, maleri, musik og kunst generelt. Genrens ejendommelighed ligger i et vist element af mystik og mystik, ufuldstændig afsløring af værkets essens. Betydningen formidles til læseren, seeren eller lytteren ved hjælp af bestemte symboler (navnet på bevægelsen kom fra dette ord).

Symbolismens fødested er Frankrig. Retningen opstod i 1870'erne, og i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede blev den populær i Rusland. Symbolisme blev brugt af sådanne russiske kunstnere som Valery Bryusov, Konstantin Balmont, Andrei Bely, Alexander Blok, Mikhail Vrubel, Alexander Skryabin og andre. Digteren Vyach Ivanov ydede også et stort bidrag til udviklingen af symbolismen i Rusland.

Biografi: tidlige år, familie, uddannelse

Vyach Ivanov (fulde navn - Vyacheslav Ivanovich Ivanov) blev født den 28. februar 1866 i Moskva. Digterens far var landmåler (på det tidspunkt hed dette erhvervlandmåler).

Efter at have afsluttet sin eksamen fra First Moscow Gymnasium kom Vyach Ivanov ind på Fakultetet for Historie og Filologi ved Moskva Universitet, men studerede der i kun to år. Siden 1886 fortsatte den kommende digter sine studier i Berlin, hvor han også studerede filologi, historie og filosofi.

Biografien om digteren Vyach Ivanov udviklede sig på en sådan måde, at han tilbragte næsten hele sin ungdom, omkring 20 år, i udlandet. Boede og rejste mest i Vesteuropa: Italien, Grækenland, Schweiz.

I udlandet mødte digteren sin anden kone (han giftede sig med sin første, Daria Dmitrievskaya, næsten umiddelbart efter at have afsluttet gymnasiet) - Lydia Zinovieva-Annibal. I 1896 blev en datter født, som blev opkaldt efter sin mor.

I samme år fandt en anden vigtig begivenhed sted i Vyach Ivanovs liv. Han mødte sin mentor Vladimir Solovyov, takket være hvem der var en fremdrift i digterens arbejde. Den første bog med naturdigte blev udgivet.

Lidt senere, i 1903, mødtes Vyach Ivanov med russiske symbolister - Balmont, Merezhkovsky, Blok. Fra dette øjeblik begynder en ny periode i digterens liv og arbejde.

Retur til Rusland

I 1905 vendte Vyach Ivanov tilbage til Rusland, men bosatte sig ikke i sin fødeby, men i St. Petersborg. Sølvalderens store skabere samledes i hans lejlighed hver uge: de diskuterede nye ideer, delte skitser af deres værker og nyheder fra den litterære verden. Vyach Ivanov var på toppen af sin berømmelse og samarbejdede med et stort antal populære magasiner på det tidspunkt.

Efter sin hustrus død giftede digteren sig for tredje gang. I 1913 flyttede Vyach Ivanov og hans kone til Moskva, hvor de mødte komponisten Skrjabin.

Oktoberrevolutionen blev hverken forstået eller accepteret af Ivanov. Som mange andre forfattere, kunstnere og komponister, der ikke godkendte tanken om revolution, forsøgte han at emigrere fra Rusland. En anden grund til flytningen var hans kones tuberkulose. På trods af alt dette blev udgangen nægtet, og familien Ivanov måtte blive hjemme.

I 1920 døde digterens kone, og Vyach Ivanov flyttede til Baku, hvor han underviste i filologi.

Seneste år

Efter at have tilbragt 4 år i Baku, slog digteren Vyach Ivanov sig igen ned i Italien. I de sidste årtier levede han i fred og ensomhed og kommunikerede kun lejlighedsvis med Merezhkovsky, Bunin og andre emigranter. For fjerde gang giftede Vyach Ivanov sig ikke, og hans sekretær tog sig af husholdningen.

Digteren besluttede at vende sig til religionen og sluttede sig til den katolske kirke.

I Italien underviste Vyach Ivanov også: han var underviser i fremmedsprog, gav kurser i russisk litteratur.

Han døde i Rom i 1949 efter at have levet et langt liv. Digteren blev 83 år gammel. Begravet på Testaccio-kirkegården.

Kreativitetstræk

Mange af Vyach Ivanovs værker har referencer til en fjern fortid - antikken og middelalderen, såvel som Byzans - Ivanov var en af de få forfattere, der vendte sig mod kunsten i denne stat, da han skabte sine værker. Det er i disseepoker fandt digteren selv, hvad han kaldte "ægte symbolik."

Vyach Ivanovs digte rejser høje evige temaer, som altid har bekymret digtere og deres læsere: død og genfødsel, fortvivlelse og håb. Digtene er ikke dynamiske, men giver snarere indtryk af noget statisk, majestætisk og tungt. Man kan se, at digteren næsten ikke bruger verber, hvilket skaber denne virkning af immobilitet.

Naturen blev beskrevet og sunget af mange forfattere, men selv dette gør Vyach Ivanov på sin egen måde. I sine værker nævner han ikke træer, græsser eller vandområder, men derimod den livløse del af den omgivende verden - bunker af spredte sten, krystaller, der funkler i solen og smeltede metaller.

På trods af dette aspekt er Vyach Ivanovs arbejde som helhed overraskende holistisk og harmonisk, og hovedtemaerne er triumf og kærlighed, som er i stand til at overvinde døden. Digteren bruger ofte græske ord - det er traditionen i det oldkirkelige slaviske sprog, som understreger digtenes majestætiske og sofistikerede.

Kritiske anmeldelser

Dmitry Mirsky, en russisk litteraturkritiker og kritiker, sammenligner Vyach Ivanovs digte med "rige byzantinske klæder". Der er en kæmpe indflydelse fra tidligere tider, som gør digtene "fyldte med selvbevidsthed." Ifølge kritikeren gennemtænkte digteren omhyggeligt hvert ord. Alt dette gør Vyach Ivanovs værk virkelig unikt og vigtigt for russisk litteratur.