Guénon Rene: hovedværker og fotos

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Rene Guénon er en berømt fransk filosof. Han er forfatter til adskillige værker om symbolisme, metafysik, indvielse og traditionalisme. I den videnskabelige verden betragtes han som grundlæggeren af integral traditionalisme. Dette er navnet på tankeretningen, hvis grundlag er holdningen til eksistensen af den såkaldte evige visdom. Det er interessant, at Guénon ikke selv brugte udtrykket "traditionalisme" og betragtede filosofien som et sæt individuelle meninger.

Filosofens biografi

Guenon Rene blev født i 1886 i byen Blois. Det er tæt på Paris. Først studerede han på en katolsk skole, derefter på College of Augustin-Thierry. Som 18-årig flyttede han til Frankrigs hovedstad, hvor han begyndte at studere matematik.

Mødet med okkultisten Gerard Encausse i 1906 blev vigtigt i hans biografi. Efter hende begyndte René Guenon at deltage i møder mellem spiritualister og murere. Det var i dette samfund, han i høj grad udvidede sin viden om østlig filosofi.

I 1910 mødte Guénon Rene sine første sufi-mestre. Det var den arabiske teolog Abder Rahman el-Kebir, den svenske maler Ivan Agueli og Leon Champreno. To år senere blev han indviet i Sufi tariqa under navnet Abdel-Wahid Yahya. Hans biografer bemærker, at den fremtidige filosof valgteIslam, fordi den ikke anerkendte de kristne sakramenter, buddhismen betragtede som en heterodoks lære, hinduismen var utilgængelig for ham på grund af kastesystemet. Samtidig planlagde Guenon Rene ikke at praktisere islam. Alt han havde brug for var indvielsen. Derfor giftede han sig samme år med Bertha Lurie efter den katolske ritual.

Siden 1915 har Guenon undervist i filosofi i Algeriet og modtaget titlen som professor. I 1917 vendte han tilbage til Paris. Hans første værk blev udgivet i 1921. Dette er "En generel introduktion til studiet af hinduistiske doktriner". I den udtrykte filosoffen det grundlæggende princip for traditionalisme, som han kaldte perennialisme, formulerede postulatet om "evig filosofi. Vigtige værker er også" teosofi - historien om pseudo-religion "og" vildfarelse af spiritister ". I dem, Guénon introducerer begreber som "mod-initiering" og "inversion".

I 1930 rejser filosoffen til Kairo. Et par år senere, efter sin første hustrus død, gifter han sig med datteren af en købmand, Muhammad Ibrahim.

I 1944 og 1947 blev to døtre født til ham, og i 1949 en søn. Året før fik Guénon egyptisk statsborgerskab. I 1950 blev han indlagt med mistanke om blodforgiftning. Efter kort tid døde han. 4 måneder efter hans død blev han født endnu en søn.

Øst og vest

Guenon skrev sit første betydningsfulde værk tilbage i 1924. Denne bog er øst og vest. Rene Guenon forsøger i den at afsløre for læseren hele essensen af hans position som filosof ogmetafysik.

I det store og hele sætter han i dette værk temaerne for alle sine efterfølgende bøger. Hans holdning er, at der er mange varianter af den forenede spirituelle tradition i verden, hvor hver kultur og hver tradition af folket finder deres plads.

Dette arbejde opfattes dog af mange som modsætning mellem øst og vest. Og endda som en historie om det forfaldne Vesten, hvor anti-traditionalisme og civilisation hersker, i modsætning til østlig kultur og traditionalisme.

Mennesket og dets erkendelse ifølge Vedanta

Renon Genet, hvis bøger er beskrevet i denne artikel, udgiver i 1925 et værk med titlen "Mennesket og dets realisering ifølge Vedanta". I den taler forfatteren ved at bruge Vedantas eksempel, en af hinduismens ortodokse skoler, om de grundlæggende metafysiske principper i den oprindelige tradition. Dette er et udtryk, som Guénon selv aktivt bruger i sine værker. Den er dedikeret til spiritualitetens oprindelige indhold, som er baseret på den metafysiske doktrin om det første princip. Det er inkorporeret i symboler, der er overført fra en æra til en anden.

Også i den beskriver han den påståede vej for menneskelig evolution efter døden, såvel som den mulige opnåelse af tilstanden af endelig befrielse, mens han skriver om yoga.

Den moderne verdens krise

I 1927 udkom en af Rene Guénons nøglebøger, "The Crisis of the Modern World". I den beskrev forfatteren i detaljer de farer, der er fyldt med moderneforbrugersamfund. Meget, som filosoffen skrev om i begyndelsen af det 20. århundrede, er stadig relevant i dag.

For eksempel taler han i dette arbejde om nye behov. Efter hans mening skaber den moderne civilisation dem kunstigt, hvilket som et resultat fører til en kontinuerlig proces med fremkomsten af stadigt nye behov, som en person skal tilfredsstille. På samme tid, når du først træder på denne vej, er det meget svært at komme af den. Ja, desuden er der ingen god grund til dette.

Guenon tænker på, at man i gamle dage nemt klarede sig uden mange ting, hvis eksistens de ikke engang havde mistanke om, og i dag er selve tanken om deres fravær smertefuld for dem. Som et resultat forsøger folk at erhverve dem med alle tilgængelige midler og opfylder flere og flere nye behov, de har. I sidste ende bliver det eneste mål for en person at tjene penge for at tilfredsstille disse behov. Det bliver til den eneste passion i livet.

Symbolism of the Cross

I 1931 udgiver Guénon bogen "The Symbolism of the Cross". Han afsætter den til problemerne med traditionel rumlig symbolisme. Især den geometriske symbolisering af det universelle menneskes tilstande. Han præsenterer dem som et vertik alt hierarki af niveauer, tilstande af væren. Desuden er hver af dem ikke begrænset i tid og rum og spreder sig i to vandrette vinkelrette retninger. I sidste ende får Guenon et tredimensionelt kryds, hvori der er seks stråler.

Hvert fly er dannetet ubegrænset antal parallelle linjer, som symboliserer utalligheden af væsener i universet. Hvis vi imidlertid kun tager og betragter ét væsen, så vil det fra hvert punkt være muligt at tegne en vinkelret linje, ved hjælp af hvilken det vil være muligt at afbilde, hvordan denne modalitet udvikler sig.

Således beskriver forfatteren refleksionerne af den grundlæggende analogi af makrokosmos og mikrokosmos i universet.

Multiple Events of Being

På mange måder fortsætter Guenon disse argumenter i afhandlingen "Multiple Events of Being", som blev udgivet i 1932.

I dette værk betragter den franske filosof især grundlaget for metafysikken i den oprindelige tradition som det højeste princip, der eksisterer i dualitet. Det manifesterer sig på et menneskeligt niveau, der er relevant for alle. Al metafysisk mangfoldighed ligger i værens direkte princip.

Samtidig forstår Guénon Infinity som et direkte og aktivt aspekt af Princippet.

Noter on Initiation

I sine Notes on Initiation fra 1946 overvejer Guénon alle slags aspekter af indvielse, som han forstår som en velordnet og bevidst proces af alle deltagere. Det skal finde sted under betingelserne for traditionelle initierende organisationer for at opnå en universel mennesketilstand.

Den videnskabelige måde, hvorpå Guenon står i kontrast til det mystiske. I samme afhandling kommer forfatteren ind på elitens problem. Der er et velkendt citat af Rene Guenon om, at eliten altid opfattes i samfundet som et bestemt sæt mennesker, der har alle de egenskaber, der er nødvendige for indvielse. Samtidig er det indlysende, at sådanne mennesker er en minoritet i samfundet.

Derfor skriver Guénon, at sådanne mennesker på grund af deres centrale position betragtes som de udvalgte, og under forholdene i den moderne æra bliver de meget færre end nogensinde.

Symboler på hellig videnskab

Guénon efterlod mange upublicerede værker i løbet af sin levetid. Allerede efter hans død blev afhandlingerne "Initiation and Spiritual Realization", "Essays on Freemasonry and Companionship", "A View of Christian Esotericism", "Traditional Forms and Cosmic Cycles", "Symbols of Sacred Science" udgivet.

Rene Guenon vier sit sidste værk til hellig symbolisme, såvel som dens forskellige manifestationer i moderne og tidligere religiøse og kulturelle traditioner.

Særskilte kapitler i afhandlingen beskriver den hellige gral, læren om stjernetegnene.