Fabel "Dragonfly and Myre" (Krylov I.A.): fablens indhold, historie og moral

Indholdsfortegnelse:

Fabel "Dragonfly and Myre" (Krylov I.A.): fablens indhold, historie og moral
Fabel "Dragonfly and Myre" (Krylov I.A.): fablens indhold, historie og moral

Video: Fabel "Dragonfly and Myre" (Krylov I.A.): fablens indhold, historie og moral

Video: Fabel
Video: How To Get Out Of The Matrix - It's Real 2024, November
Anonim

Vi kender alle fablen "Dragonfly and Myre" siden barndommen. Krylov I. A. skrev mange mindeværdige værker. Især mange kunne lide ved myren og guldsmede. Og selvom fabelen er kendt under Krylovs forfatterskab, lånte han dette plot fra franskmanden La Fontaine, og det fra den antikke græske Æsop. Det har ikke mistet sin relevans i vor tid. Så med god grund kan vi antage, at denne situation ikke afhænger af den tid, folk lever i.

fabel guldsmede og myrevinger
fabel guldsmede og myrevinger

Fabelens helte "Dragonfly and Myre" (Krylov)

Moralen i arbejdet er klar selv for børn. Heltene i denne fabel er Myren og Dragonflyen. I Aesop og Lafontaine blev den hårdtarbejdende karakter også kaldt Myren, men hans letsindige samtalepartner blev kaldt Cikaden, Billen og Græshoppen. Det er indlysende, at myren i alle lande er blevet et symbol på flid, mens skødesløshedtilhører mange. Måske gjorde Krylov Dragonfly til den anden heltinde, fordi hun er mere bekendt i vores område, mens få mennesker ved, hvem cikaderne er. Den russiske fabulist elskede simpelt sprog og folkelige udtryk. Derfor er hans fabler forståelige både for folk, der har en uddannelse, og for børn, der lige er begyndt at lære.

Indhold

Fablen "Dragonfly and Myre" er et levende eksempel på to modsatrettede karakteregenskaber - dovenskab (ledighed) og flid. Handlingen i værket siger følgende. Den muntre Dragonfly levede, mens det var varmt, flagrede hun og sang. Tiden fløj hurtigt, hun havde ingen steder at bo og intet at spise. En kold vinter er på vej, som ikke er let at overleve selv for dem, der har passet sig selv i forvejen, og Dragonflyen er tydeligvis ikke en af dem. Nu gider hun ikke længere sange, for når hun er sulten, er det svært at have det sjovt. Guldsmeden er svækket, hun er ked af det, i håb om hjælp går hun til sin gudfar Ant. Hun henvender sig til ham med en anmodning om at give hende husly og mad. Damen tror, at hendes gudfar ikke vil nægte hende, fordi hun har brug for hjælp i kort tid, lige indtil foråret. Han reagerede dog køligt på hendes anmodning og spurgte, om sladderen virkede sidste sommer.

guldsmede og myrevingers moral
guldsmede og myrevingers moral

Dragonfly er noget overrasket over dette spørgsmål, fordi der var så mange andre, mere behagelige aktiviteter. Hun boltrede sig, sang sange, gik på blødt græs. Ant forventede sandsynligvis at høre noget lignende (eller måske så han selv en ubekymret gudfar med venner, mens han gik med et andet græsstrå for at varme sit hjem). Så han sender hendederhjemme og sagde, at siden hun var engageret i sådan et tidsfordriv, så skulle hun fortsætte i samme ånd og begynde at danse. I arbejdet støder lediggang og flid sammen. Fablen "Dragonfly and Myre" fortæller om dette. Krylov viser hvilke triste konsekvenser Dragonflys upraktiskhed kan føre til - hun står uden tag og mad.

Konklusion

Moralen i denne fabel er gennemsigtig: Hvis du ikke vil fryse eller sulte, skal du arbejde, ikke have det sjovt. Her kan man tydeligt se fordømmelsen af frilæssere - folk, der er vant til at leve på andres bekostning. Nogle mener, at myren har udvist overdreven grusomhed.

Fabel "Dragonfly and Myre". Krylov, Lafontaine og Æsop. Benchmarking

I Æsops fabel bad græshoppen om mad, La Fontaines Cicada ønskede også at låne forberedte forsyninger. Den russiske myre nægtede ikke kun mad, men også varmt husly. Da fablen tydeligt siger, at Dragonfly ikke havde noget hus, da den nærmeste busk blev hendes hjem, bliver det klart, at hun er dømt til

guldsmede og myre-fabel
guldsmede og myre-fabel

sult, hvis det ikke fryser først. Også i den græske og franske fabel var heltene af samme køn: mænd for Æsop, kvinder for La Fontaine. Her jagter manden kvinden. Men det er typisk for vores folk, for at overleve skal man arbejde. Der er mange ordsprog og ordsprog om dette emne. Så det er svært at give Ant skylden for hans beslutning. Derfor skal man kunne passe på sig selv, uden at regne med andres hjælp, det lærer fabelen "Lilde og Myre". Krylov I. A. megetklart og tydeligt formidlet moral til det russiske folk.

Anbefalede: