2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31
Tyutchev er en af de fremragende digtere i det nittende århundrede. Hans poesi er legemliggørelsen af patriotisme og stor oprigtig kærlighed til fædrelandet. Tyutchevs liv og arbejde er Ruslands nationale skat, det slaviske lands stolthed og en integreret del af statens historie.
Begyndelsen på en digters liv
Fjodor Tyutchevs liv begyndte i Oryol-provinsen den 5. december 1803. Den fremtidige digter blev født i en familieejendom kaldet Ovstug. Fedor Ivanovich begyndte at modtage undervisning derhjemme, studerede latin og gammel romersk poesi. I en alder af tolv var drengen allerede i gang med at oversætte Horaces odes. I 1817 deltog Tyutchev i forelæsninger ved Moskva Universitet (ved Institut for Litteratur).
Den unge mand modtog sit eksamensbevis i 1821. Derefter trådte han i tjeneste ved Collegium of Foreign Affairs, han blev sendt til München. Digteren vendte først tilbage til Rusland i 1844.
Periodisering af kreative perioder
Fjodor Ivanovich Tyutchevs første kreativitetsperiode varer fra 1810'erne til 1820'erne. På dette tidspunkt skriver den unge digter sine første digte, som stilmæssigt minder om det attende århundredes poesi.
Den anden periode begynder i anden halvdel af 1820'erne og varer indtil 1840'erne. Digtet med titlen "Glimt" er allerede den oprindelige Tyutchevs karakter, som kombinerer russisk odpoesi fra det attende århundrede og traditionel europæisk romantik.
Den tredje periode dækker 1850'erne-1870'erne. Han er karakteriseret ved skabelsen af en række politiske digte og borgerlige traktater.
Rusland i Tyutchevs arbejde
Når digteren vender tilbage til sit hjemland, har han stillingen som seniorcensor i Udenrigsministeriet. Næsten samtidig med dette slutter Fedor Ivanovich sig til Belinskys cirkel og fungerer som en aktiv deltager i den. Digte bliver stadig lagt væk i en kasse, men en række artikler udgives på fransk. Blandt de mange afhandlinger er der også "Om censur i Rusland", "Pavedømmet og det romerske spørgsmål". Disse artikler er kapitler i en bog med titlen "Rusland og Vesten", som Tyutchev skrev inspireret af revolutionen 1848-1849. Denne afhandling indeholder billedet af Ruslands tusind år gamle magt. Tyutchev beskriver sit hjemland med stor kærlighed og udtrykker ideen om, at det udelukkende er ortodoks i naturen. Dette arbejde præsenterer også ideen om, at hele verden består af det revolutionære Europa og det konservative Rusland.
Poesi antager også en sloganfarve: "To the Slavs", "Vatican Anniversary", "Modern" og andre digte.
Mange værker afspejler kærligheden til naturen, somuadskillelig fra kærligheden til fædrelandet. Tyutchev havde en sådan tillid til Rusland og dets stærke indbyggere, at han endda skrev til sin datter i breve, at hun kunne være stolt af sit folk, og at hun bestemt ville være lykkelig, om ikke andet fordi hun var født russisk.
Fyodor Ivanovich synger om sit fædreland, når han vender sig til naturen, beskriver hver dugdråbe på græsset, så læseren er gennemsyret af de samme ømme følelser for sit land.
Digteren formåede altid at holde frie tanker og følelser, han underkastede sig ikke sekulær moral og ignorerede verdslig indretning. Tyutchevs kreativitet er indhyllet i kærlighed til hele Rusland, til enhver bonde. I digte kalder han hende for den europæiske "frelsens ark", men kongen giver alle sine store folks problemer og tab skylden.
Tyutchevs liv og arbejde
Fjodor Ivanovichs kreative vej strækker sig over mere end et halvt århundrede. I løbet af denne tid skrev han mange afhandlinger, artikler, herunder på fremmedsprog. Tre hundrede digte skabt af Tyutchev er placeret i én bog.
Forskere kalder digteren for en senromantiker. Tyutchevs værk har en særlig karakter, også fordi han boede i udlandet i lang tid, på grund af dette følte forfatteren sig fortabt og fremmedgjort i mange år.
Nogle historikere og litteraturkritikere opdeler betinget Fjodor Ivanovichs liv i to faser: 1820-1840. og 1850-1860
Den første fase er viet til studiet af ens eget "jeg", dannelsen af et verdensbillede og søgen efter sig selv i Universet. Anden fase derimod,dybdegående undersøgelse af én persons indre verden. Den vigtigste bedrift i denne periode kaldes "Denisiev-cyklussen" af kritikere.
Hoveddelen af Fjodor Tyutchevs tekster er digte, der er filosofiske, landskabsfilosofiske og naturligvis et kærlighedstema. Til sidstnævnte hører også digterens breve til sin elskede. Tyutchevs værk omfatter også civil-politiske tekster.
Tyutchevs kærlighedstekster
1850'erne er karakteriseret ved fremkomsten af en ny konkret karakter. Det bliver en kvinde. Kærlighed i Tyutchevs arbejde antog en bestemt form, mest af alt er dette mærkbart i sådanne værker som "Jeg kendte mine øjne", "Åh, hvor morderisk elsker vi" og "Sidste kærlighed". Digteren begynder at studere den kvindelige natur, søger at forstå hendes essens og forstår hendes skæbne. Tyutchevs elskede pige er en person, der har høje følelser sammen med vrede og modsætninger. Teksterne er gennemsyret af forfatterens smerte og kvaler, der er melankoli og fortvivlelse. Tyutchev er overbevist om, at lykke er den mest skrøbelige ting på jorden.
Denisiev-cyklus
Denne cyklus har et andet navn - "kærlighedstragedie". Alle digte her er dedikeret til en kvinde - Elena Aleksandrovna Denisyeva. Poesien i denne cyklus er karakteriseret ved forståelsen af kærlighed som en ægte menneskelig tragedie. Følelser her fungerer som en fatal kraft, der fører til ødelæggelse og efterfølgende død.
Fyodor Ivanovich Tyutchev tog ikke nogen del i dannelsen af denne cyklus, og derfor er der stridigheder mellem litterærekritikere om, hvem digtene er dedikeret til - Elena Denisyeva eller digterens kone - Ernestine.
Gentagne gange understregede ligheden mellem kærlighedsteksterne i "Denisiev-cyklussen", som er bekendende i sin natur, og smertefulde følelser i Fjodor Dostojevskijs romaner. Næsten halvandet tusinde breve skrevet af Fjodor Ivanovich Tyutchev til sin elskede har overlevet i dag.
Naturtema
Naturen i Tyutchevs værk er foranderlig. Hun kender aldrig fred, er i konstant forandring og er konstant i modstridende kræfters kamp. At være i den kontinuerlige forandring af dag og nat, sommer og vinter, er det så mangefacetteret. Tyutchev sparer ikke på epitet for at beskrive alle hendes farver, lyde, lugte. Digteren menneskeliggør hende bogstaveligt t alt og gør naturen så tæt på og relateret til enhver person. På ethvert tidspunkt af året vil alle finde funktioner, der er karakteristiske for ham, i vejret vil han genkende sit humør.
Mennesket og naturen er uadskillelige i kreativiteten, og derfor er hans tekster præget af en todelt komposition: naturens liv er parallelt med menneskelivet.
Trækkene ved Tyutchevs værk er, at digteren ikke forsøger at se verden omkring sig gennem fotografier eller malinger af kunstnere, han forlener den med en sjæl og forsøger at skelne et levende og intelligent væsen i den.
Filosofiske motiver
Tyutchevs arbejde er filosofisk af natur. Digteren var fra en tidlig alder overbevist om, at verden rummer en eller anden uforståelig sandhed. Efter hans mening kan ord ikke udtrykke universets hemmeligheder, tekst kan ikke beskriveuniversets mysterium.
Han søger svar på sine spørgsmål ved at drage paralleller mellem menneskelivet og naturens liv. Ved at kombinere dem til en enkelt helhed håber Tyutchev at kende sjælens hemmelighed.
Andre temaer for Tyutchevs kreativitet
Tyutchevs verdensbillede har et andet karakteristisk træk: digteren opfatter verden som en dobbelt substans. Fedor Ivanovich ser to principper, der konstant kæmper indbyrdes - dæmonisk og ideal. Tyutchev er overbevist om, at livets eksistens er umulig i mangel af mindst et af disse principper. Så i digtet "Dag og Nat" kommer modsætningernes kamp klart til udtryk. Her er dagen fyldt med noget glædeligt, vit alt og uendeligt lykkeligt, mens natten er det modsatte.
Livet er baseret på kampen mellem godt og ondt, i tilfældet med Tyutchevs tekster - en lys begyndelse og en mørk en. Ifølge forfatteren er der ingen vinder eller taber i denne kamp. Og dette er livets vigtigste sandhed. En lignende kamp finder sted inde i personen selv, hele sit liv stræber han efter at kende sandheden, som kan skjules både i hans lyse begyndelse og i den mørke.
Herfra kan vi konkludere, at Tyutchevs filosofi er direkte relateret til globale problemer, forfatteren ser ikke eksistensen af det almindelige uden det store. I hver mikropartikel betragter han universets hemmelighed. De filosofiske tekster af Fjodor Ivanovich Tyutchev afslører al charmen i verden omkring os som et guddommeligt kosmos.
Anbefalede:
Anna Akhmatova: liv og arbejde. Akhmatova: de vigtigste temaer for kreativitet
Anna Akhmatova, hvis arbejde og liv vi vil præsentere for dig, er det litterære pseudonym, som A. A. Gorenko signerede sine digte med. Denne digterinde blev født i 1889, den 11. juni (23), nær Odessa
Bunins poesi: funktioner, temaer. Bunins digte om kærlighed
Men et ord kan male billeder, skabe rigtige mesterværker fyldt med klare farver, aromaer, liv, filosofi og tekster. Disse ord er ikke lette at læse. Læseren vil helt sikkert se dem, høre dem, smage på dem, lugte til dem, og med et åndedrag, der er kommet på afveje et øjeblik, genlæse dem igen og igen. Mystik, hypnose, hack? Slet ikke. Bare Bunins poesi
Hovedmotiverne i Pushkins tekster. Temaer og motiver af Pushkins tekster
Alexander Sergeevich Pushkin - den verdensberømte digter, prosaforfatter, essayist, dramatiker og litteraturkritiker - gik ikke kun over i historien som forfatter til uforglemmelige værker, men også som grundlæggeren af et nyt litterært russisk sprog. Ved blot omtalen af Pushkin opstår straks billedet af en oprindelig russisk nationaldigter
Funktioner i Lermontovs arbejde: spørgsmål, temaer og kunstneriske teknikker
Trækkene ved Lermontovs kreativitet kommer til udtryk i hvert af hans værker. Når alt kommer til alt, er alt, hvad Mikhail Yuryevich skrev, en stor poetisk bog, hvor han først og fremmest taler om sin indre verden
Analyse af Tyutchevs digt "Blade". Analyse af Tyutchevs lyriske digt "Leaves"
Efterårslandskab, når du kan se løvet hvirvle i vinden, bliver digteren til en følelsesladet monolog, gennemsyret af den filosofiske idé om, at langsomt usynligt forfald, ødelæggelse, død uden et modigt og vovet take-off er uacceptabelt , frygtelig, dybt tragisk