Georges Bataille: biografi, kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Georges Bataille er en berømt fransk filosof og forfatter. Åbent holdt fast i venstreorienterede overbevisninger. I sine værker var han engageret i studiet af de irrationelle aspekter af det offentlige liv. Mange af hans værker indeholder beskrivelser af erotiske scener, blasfemi og ondskabens fristelse, som mange kritikere har skrevet.

Filosofens biografi

Georges Bataille blev født i franske Auvergne i 1897. Det er en provinsby i den sydlige del af landet. I 1914 blev han officielt katolik og forberedte sig på en åndelig karriere, men blev hurtigt fuldstændig desillusioneret over religion.

I stedet for at blive præst gik Georges Bataille i 1918 ind på National School of Charters, som har base i Paris. Der modtager han en videregående uddannelse.

Begynder at arbejde på Nationalbiblioteket som kurator. Helten i vores artikel tilbragte mange år på dette sted.

En vigtig fase i hans liv var bekendtskabet og den tætte kontakt med den russiske eksistentialistiske filosof Lev Shestov, som emigrerede til Frankrig efter Oktoberrevolutionen. I 1920'erne var Georges Bataille medlem af den demokratiske kommunistkreds grundlagt af den franske kommunist og anti-stalinist Boris Souvarine.

Find dig selv

Bataille deltog i forskelligesamfund og kredse. For eksempel har han siden 1931 været medlem af gruppen for studiet af religionshistorie, som blev grundlagt af den franske indfødte i Rusland Alexander Koyret på School of Higher Studies.

I løbet af 1930'erne deltog den franske filosof og forfatter Georges Bataille i seminarerne for Wassily Kandinskys nevø, den neo-hegelianske filosof Alexander Kojève.

I 1935 blev Bataille interesseret i forskningen i en psykoanalytisk gruppe ledet af en af grundlæggerne af psykoanalysen, filosoffen og psykoanalytikeren Jean Lacan.

I de samme år deltog han i "Counterattack"-bevægelsen, selv var en af dens arrangører. Det samlede venstreorienterede intellektuelle med forskellige kreative orienteringer. Så blev helten i vores artikel endda anklaget for profascistiske følelser. "Modangreb" brød op i 1936.

Acephalus

I 1937 faldt Bataille under fortryllelsen af ideer om menneskeofring. Det var dengang, han grundlagde et hemmeligt selskab kaldet Acephalus. En hovedløs mand blev hans symbol.

Ifølge legenden, hvis ægthed ikke er blevet fastslået, indvilligede Bataille sammen med andre medlemmer af samfundet frivilligt i at ofre sig selv som en indvielse. Det blev antaget, at et af medlemmerne af det hemmelige selskab ville blive bøddelen. Han blev tilbudt kompensation, men ingen af medlemmerne af "Acephal"-selskabet gik med til dette. Før udbruddet af Anden Verdenskrig gik samfundet i opløsning.

I 1937 organiserede Bataille College of Sociology. Hertil blev han hjulpet af en forfatter og en etnologMichel Leiris og filosoffen og sociologen Roger Caillois. De viede deres forskning til udviklingen af en sociologi om det hellige, hovedsagelig omhandlende det sociale livs irrationelle fakta.

Privatliv

Bataille har været gift to gange. Hans første udvalgte er skuespillerinden Sylvia Macles. De blev gift i 1928. Efter 6 år brød de op, Macles blev på det tidspunkt båret væk af en af Batailles medarbejdere, Lacan. Interessant nok indgav de officielt en skilsmisse kun 12 år efter bruddet. Hele denne tid datede Maclès Lacan, og Bataille datede Colette Pegno, der døde i 1938.

I 1946 modtog helten i vores artikel endelig en skilsmisse fra sin første kone for at knytte båndet til prinsesse Diana Kochubey. To år senere blev deres datter Julie født.

Georges Bataille døde i Paris i 1962. Han var 64 år gammel.

Creativity Bataille

I sit arbejde berørte Bataille en række aspekter. Disse er mystik, poesi, filosofi, økonomi, problemer med eros og kunst. Ofte udgav han værker under pseudonymer, hvoraf nogle blev forbudt gennem årene.

Det er værd at bemærke, at de fleste af de fremtrædende samtidige ikke var opmærksomme på ham, nogle foragtede ham endda. For eksempel blev Sartre anklaget for at forsvare mystik. Senere fik hans arbejde en betydelig indflydelse på mange nutidige filosoffer: Jacques Derrida, Michel Foucault, Philippe Sollers. Hans indflydelse mærkes især i den postmodernistiske filosof Jeans værkerBaudrillard.

I sin ungdom var Bataille ikke glad for surrealisme længe. Han var meget imponeret over værker af Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Marquis de Sade. Da han skrev sine bøger, brugte Georges Bataille materialer indsamlet fra forskellige kilder. Anvendte forskellige diskursmetoder i sit arbejde.

Et slående eksempel er romanen skrevet af Georges Bataille i 1928. The History of the Eye blev udgivet under pseudonymet God Recalled. I første omgang opfattes dette værk af mange som pornografisk. Forskerne nærmede sig gradvist den sande mening og betydning af dette arbejde. Først efter et stykke tid lykkedes det dem at afsløre den filosofiske og følelsesmæssige dybde i romanen, som var skrevet af Georges Bataille. "The Eye's Story" går dybere, end nogen kunne have forestillet sig.

Billederne i dette værk er bygget på en hel liste af metaforer, der refererer til filosofiske konstruktioner. Det er øjet, solen, ægget, organerne, jorden.

I 2004 filmede den amerikanske instruktør Andrew McElhiney endda "The Story of the Eye". Filmen havde ikke meget til fælles med plottet i romanen, kritikere kaldte den et kunsthus med elementer af pornografi.

Min mor

En anden berømt roman af Bataille er "The Blue of Heaven". Den bemærker politiske og nekrofile tendenser. Samt personlige og selvbiografiske overtoner.

Romanen "Min mor" blev udgivet i 1966. I den udforsker forfatteren de dystre og ofte frastødende sider af den dybe menneskelige psyke, når et af midlerne til religiøs søgentjener fordærv. Bataille refererer ofte til mystiske oplevelser.

Religionsteori.

Mød i hans arbejde og udelukkende filosofiske arbejde. Selvom han selv ofte nægtede at betragte sig selv som filosof. Hans udtalelser grænsede ofte til ateistisk mystik.

Under Anden Verdenskrig skrev Bataille, under indflydelse af Hegel og Nietzsche, "The Atheology Sum". Dette blev en hentydning til "Summen af teologi", skrevet af Thomas Aquinas.

Et af hans mest berømte efterkrigsværker var romanen "The Cursed Share".