"Fortællingen om Shemyakins hof": plot, kunstneriske træk

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Værket, vi er interesseret i, er måske det mest populære monument i det 17. århundrede. Dens navn blev efterfølgende endda et ordsprog: "Shemyakin Court" betyder en uretfærdig retssag, en parodi på den. Kendt er poetiske og dramatiske tilpasninger af The Tale of Shemyakins Court, såvel som dens lubok-gengivelse. Det affødte også den berømte fortælling om den fattige bror og den rige bror.

Forfatterproblemer, kilder

Forfatteren til "The Tale of Shemyakins Court" er ukendt, fordi den er af folkemusik oprindelse. Forskere søgte efter værker med lignende indhold i indisk og persisk litteratur. Det er også kendt, at den kendte forfatter Mikołaj Rey, der levede i det 17. århundrede og modtog æres titlen "polsk litteraturs fader", arbejdede med et lignende plot. I nogle lister står det direkte: "Fortællingen om Shemyakin Court" blev skrevet ud "fra polske bøger". Spørgsmål om hendes kilder forblev dog uafklarede. Der er ingen afgørende beviser forforbindelser af det russiske monument med et specifikt værk af udenlandsk litteratur. De identificerede navneopråb indikerer tilstedeværelsen af såkaldte vandreplaner, intet mere. Som det ofte er tilfældet med folkloremonumenter, kan vittigheder og anekdoter ikke tilhøre ét folk. De strejfer med succes fra et område til et andet, da hverdagens konflikter stort set er de samme over alt. Denne funktion gør det særligt vanskeligt at skelne mellem oversat og original litteratur fra det 17. århundrede.

"The Tale of Shemyakin Court": indhold

Første del af historien fortæller om hændelser (på samme tid sjove og triste), der skete for en fattig bonde. Det hele starter med, at hans rige bror giver ham en hest, men glemmer halsbåndet. Hovedpersonen binder brænde til halen, og det knækker. Det næste uheld skete for bonden, da han overnattede ved præstens seng (altså på en liggestol). Naturligvis inviterede den grådige præst ham ikke til middag. Når hovedpersonen ser på bordet sprængfyldt med mad, slår hovedpersonen ved et uheld en baby, søn af en præst. Nu vil den stakkels fyr blive dømt for disse forseelser. Af desperation vil han tage sit eget liv og kaster sig ud af broen. Og igen - fiasko. Bonden selv forbliver intakt, men den gamle mand, som hovedpersonen landede på, gik til forfædrene.

Så bonden skal allerede stå til ansvar for tre forbrydelser. Klimakset venter på læseren - den snedige og uretfærdige dommer Shemyaka, der har taget en sten svøbt i et tørklæde for et generøst løfte, afgør sagen til fordel for den fattige bonde. Så det første offer måtte vente, indtil hesten fik en ny hale. Præsten blev tilbudt at give sin kone til en bonde, af hvem hun skulle føde et barn. Og den afdøde gamle mands søn må som erstatning selv falde ned fra broen og såre den stakkels bonde. Naturligvis beslutter alle ofrene sig for at betale tilbage for sådanne beslutninger.

Kompositionsspecifikationer

"The Tale of Shemyakin Court" er opdelt i to dele. Den første del består af de tre episoder beskrevet ovenfor. I sig selv opfattes de som almindelige sjove anekdoter, der udfører funktionen som et slips. Her er de så at sige taget ud af hovedfortællingens rammer, selvom dette ikke iagttages i de klassiske eksempler på retsfortællinger. Derudover er alle de begivenheder, der er beskrevet der, fort alt i datid. Og ikke i nuet, som er forskellen mellem The Tale of Shemyakins Court. Denne funktion giver dynamik til plottet af det antikke russiske monument.

Den anden komponent i kompositionen er mere kompleks: Shemyakas faktiske sætninger, som er en spejlafspejling af den stakkels bondes eventyr, er forudgået af en ramme - en scene, hvor den tilt alte viser "belønningen" til dommeren.

Traditioner for satire

Satire var meget populær i det 17. århundredes litteratur. Faktum om dets efterspørgsel kan forklares ud fra de særlige forhold i datidens sociale liv. Der var en stigning i handels- og håndværksbefolkningens rolle, men dette bidrog ikke til udviklingen af deres borgerrettigheder. I satire blev mange aspekter af samfundslivet på den tid fordømt og fordømt.– uretfærdig rettergang, hykleri og monastikkens hykleri, ekstrem social ulighed.

"The Tale of Shemyakins Court" passer ind i den etablerede tradition. Datidens læser ville utvivlsomt forstå, at historien var en parodi på loven fra 1649 - et sæt love, der foreslog at vælge et strafmål afhængigt af, hvad gerningsmandens forbrydelse var. Så for mordet skulle henrettes, og produktionen af falske penge blev straffet ved at fylde halsen med bly. Det vil sige, "The Tale of the Shemyakin Court" kan defineres som en parodi på gamle russiske retssager.

Ideologisk niveau

Historien endte lykkeligt for den fattige bonde, han vinder over uretfærdighedens og vilkårlighedens verden. "Sandhed" viser sig at være stærkere end "løgn". Hvad angår dommeren selv, lærte han en værdifuld lektie af det, der skete: "Fortællingen om Shemyakins domstol" ender med, at krogmageren lærer sandheden om "budskabet". Ikke desto mindre glæder han sig endda over sine egne domme, for ellers ville denne sten have slået ånden ud af ham.

Kunstneriske funktioner

"Fortællingen om Shemyakins hof" er bemærkelsesværdig for handlingshastigheden, de komiske situationer, som karaktererne befinder sig i, og også den eftertrykkeligt lidenskabsløse måde at fortælle på, som kun forstærker den satiriske lyd af det antikke russiske monument. Disse træk indikerer historiens nærhed til magiske og sociale folkeeventyr.