Opsummering: Oresteia, Aischylos. Aeschylus' Oresteia-trilogi: resumé og beskrivelse

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Aeschylus blev født i Eleusis, en græsk by nær Athen, i 525 f. Kr. e. Han var den første af de store græske tragedier, forløberen for sådanne forfattere som Sofokles og Euripides, og mange forskere anerkender ham som skaberen af det tragiske drama. Desværre overlevede kun syv skuespil skrevet af Aeschylus til den moderne æra - "Prometheus Chained", "Oresteia", "Seven against Theben" og andre. Før ham var skuespil som genre i en uudviklet tilstand med en skuespiller og et kor, der tilbød kommentarer. I sine værker tilføjede Aeschylus en "anden skuespiller" (ofte mere end én), hvilket skabte en række nye muligheder for dramatisk kunst.

Han levede til 456 f. Kr. f. Kr., kæmpede i krige mod Persien og opnåede også stor anerkendelse i det athenske teaters verden. Denne artikel vil overveje trilogien skrevet af Aeschylus - "Oresteia". Et resumé af cyklussen vil blive afsløret separat for hver tragedie.

Hvad omfatter trilogien?

"Agamemnon" er det første stykke fra trilogien "Oresteia" af Aeschylus, de to andre dele er "Choephors" og "Eumenides". Denne trilogi er den eneste, der er kommet ned til os i sin helhed fra det antikke Grækenland. Den anses af mange kritikere for at være den største athenske tragedie nogensinde skrevet på grund af dens idiosynkratiske poesi og stærke karakterer.

Aeschylus "Oresteia": et resumé af tragedierne

"Agamemnon" beskriver et forsøg fra Clytemnestra og hendes elsker på en af hovedpersonerne, hvis navn blev givet til den første tragedie. Tragedien om Choephora fortsætter historien og beskriver tilbagekomsten af Agamemnons søn Orestes, som dræber sin mor og derved hævner den anden forælder. I trilogiens sidste værk, The Eumenides, bliver Orestes forfulgt af Erinyerne som straf for matræb, og finder til sidst tilflugt i Athen, hvor gudinden Athena befrier ham fra forfølgelse. Lad os se nærmere på resuméet af Aeschylus' Oresteia, der præsenteres i denne artikel.

En kort oversigt over den første del af trilogien

Foran os er en detaljeret beskrivelse af tilbagevenden til hjemlandet Agamemnon, kongen af Argos, fra den trojanske krig. I paladset venter hans kone, Clytemnestra, på ham, som planlagde hans mord, for det første som hævn for ofringen af deres datter, hvis navn var Iphigenia, og for det andet på grund af det faktum, at under det ti-årige fravær af Agamemnon begik hun utroskab med Aegisthus, hendes mands fætter. Den sidste er den enesteden overlevende bror, frataget sin familie og fast besluttet på at generobre den trone, som han mener med rette burde være hans.

Aeschylus "Oresteia": "Agamemnon" (resumé)

"Agamemnon" begynder fra det øjeblik, hvor vagtposten, der er på taget af paladset i Argos, venter på et signal, der ville betyde Trojas fald foran den græske hær. Båken blinker, og han løber glad for at fortælle nyheden til dronning Clytemnestra. Da han går, fortæller koret, der består af de gamle mænd fra Argos, historien om, hvordan den trojanske prins Paris stjal Helen, hustruen til den græske kong Menelaos, hvilket førte til en ti-årig krig mellem Grækenland og Troja. Omkvædet minder derefter om, hvordan Clytemnestras mand, Agamemnon (bror til Menelaos), ofrede sin datter Iphigenia til gudinden Artemis i bytte for en gunstig vind for den græske flåde.

Dronningen dukker op, og koret spørger hende, hvorfor hun bestilte en taksigelsesgudstjeneste. Hun fortæller dem, at beacon-systemet bragte besked om, at Troy var faldet den foregående nat. Omkvædet priser guderne, men undrer sig så over, om hendes nyhed er sand; en budbringer dukker op og bekræfter alt, der beskriver hærens lidelser nær Troja, og takker for den sikre hjemkomst. Clytemnestra sender ham tilbage til Agamemnon for hurtigt at vende tilbage, men før han går, spørger koret om nyheder om Menelaos. Herolden svarer, at en frygtelig storm indhentede den græske flåde på vej hjem, så Menelaos og mange andre var savnet.

Koret synger om det frygteligeden ødelæggende kraft i Elenas skønhed. Agamemnon dukker op på en vogn med Cassandra, en trojansk prinsesse, som han har gjort til sin slave og medhustru. Clytemnestra inviterer ham, demonstrerer åbent sin kærlighed, som ikke rigtig er der, og arrangerer en lys modtagelse for ham og spreder et lilla tæppe foran ham. Agamemnon behandler hende koldt og siger, at det at gå på gulvtæppet ville være en handling af arrogance eller overdreven arrogance; insisterer hun og beder ham om at gå på gulvtæppet, og han går ind i paladset.

Chorus varsler problemer; Clytemnestra går udenfor for at invitere Cassandra indenfor. Den trojanske prinsesse tier, og dronningen forlader hende i fortvivlelse. Så begynder Cassandra at tale og udtaler usammenhængende profetier om en forbandelse over Agamemnons hus. Hun fortæller koret, at de vil se deres konge død, og hun også vil dø, og forudsiger så, at en hævner vil komme til dem. Efter disse dristige forudsigelser ser det ud til, at spåmanden resignerer med sin skæbne og går ind i huset. Korets frygt vokser, da de hører Agamemnon græde af smerte. Mens de diskuterer, hvad de skal gøre, åbnes dørene, og Clytemnestra dukker op og tårner sig op over ligene af sin mand og Cassandra. Hun erklærer, at hun dræbte ham for at hævne sin datter, og bekendtgør sit forhold til Aegisthus, hendes elsker. Omkvædet erklærer, at Orestes vil vende tilbage fra eksil for at hævne sin far.

En kort anmeldelse af tragedien "Khoefory"

"Choephors" er det andet værk, der er en del af trilogien "Oresteia" af Aischylus. Den omhandler genforeningen af Agamemnons børn, nemlig Orestes ogElectra og deres hævn. Orestes tager livet af Clytemnestra for at hævne Agamemnon, hans fars død.

Den anden del af trilogien

Sammendrag af "Oresteia" af Aeschylus vil fortsætte med en præsentation af begivenhederne i den anden tragedie - "Choephora", hvor hovedpladsen gives til sådanne begreber som hævn og mord. Orestes ankommer til sin forælders grav, ledsaget af sin fætter Pylades, søn af kong Phocis; der efterlader han et par hårstrå. Orestes og Pylades gemmer sig, da Electra, søster til Orestes, også kommer til graven, akkompagneret af et kvindekor, for at udføre en dræberhandling (en del af offerprocessen) på graven; de blev sendt af Clytemnestra for, med hendes ord, at "afvise skade". Når de rituelle aktiviteter er overstået, ser Elektra hårstrå på graven, der minder hende om hendes eget hår. I det øjeblik kommer Orestes og Pylades ud af skjul, og Orestes overbeviser hende gradvist om, at han virkelig er hendes bror.

Det er tid til den sværeste del af de græske tragedier, der er kommet til os, når koret, Orestes og Electra forsøger at tilkalde den afdøde Agamemnons ånd for at hjælpe dem med at tage hævn. Orestes undrer sig over, hvorfor Clytemnestra sendte for at begå en dræberhandling, hvad der førte hende til en sådan beslutning. Koret svarer, at Clytemnestra blev vækket af sin søvn af et mareridt: hun drømte, at hun fødte en slange, som lige nu bliver diet fra hendes bryst og på denne måde lever ikke kun af hendes mælk, men også af hendes blod. Bekymret over dette mulige tegn på Guds vrede sender kvindenElectra til den afdøde ægtemands grav for at udføre en tryghedsritual. Orestes mener, at han optræder i form af en slange i sin mors drøm, og sammen med sin søster planlægger han at hævne sin forælder og planlægger selv at dræbe Aegisthus og Clytemnestra.

Orestes og Pylades foregiver at være fremmede og informerer dronningen om, at Orestes allerede er død. Overlykkelig over denne nyhed sender Clytemnestra en tjener efter Aegisthus, og han ankommer. Senere ser Clytemnestra Orestes stå over liget af Aegisthus. Så bliver Orestes sat i en vanskelig situation: for at hævne sin far må han dræbe den, der fødte ham. Kvinden blotter sine bryster, beder ham om nåde og erklærer: "Skam dig, barn." Orestes henvender sig til sin nære ven Pylades, søn af kong Phocis, og spørger: "Skal jeg skamme mig over at dræbe min mor?"

Gadespørgsmål

Der er mange øjeblikke, der kræver refleksion i trilogien skrevet af Aeschylus - "Oresteia". Analysen af en specialist kan være radik alt forskellig fra andres mening. Mange tolke mener, at Orestes' spørgsmål er relateret til et bredere emne: en person støder nogle gange på vanskeligheder, der ikke kan løses, for eksempel er Orestes' familieforpligtelse over for en forælder radik alt imod familieforpligtelse over for en anden. Der er et andet synspunkt. Dette kan virke som lidt mere end et retorisk spørgsmål, eftersom Orestes let accepterer Pylades' råd om den rigtige ting at gøre. Mange forskere har studeret trilogien, såsom G. Ch. Huseynov. "Oresteia" af Aischyluser et af genstandene for hans forskning.

Pylades beder Orestes om ikke at glemme sin pligt over for Apollo. Orestes gemmer efter mordet ligene under det tøj, hans far bar. Så snart han forlader huset, begynder erinyerne at chikanere ham. Orestes flygter i en pinefuld panik. Koret profeterer, at den voldelige cyklus ikke vil blive stoppet ved at dræbe Clytemnestra.

En kort anmeldelse af Eumenides-tragedien

Den sidste del af trilogien "Oresteia" af Aeschylus er en tragedie, hvor Orestes, Apollo og Erinyes kommer til Areopagos. Athena ankommer med dommerne; de beslutter, om Orestes er skyldig i at have dræbt sin mor.

Opsummering af tredje del af trilogien

Orestes plages af forfølgelsen af Erinyes (furier), som er guddomme, der er engageret i hævn for uretfærdige gerninger. Takket være tilskyndelse udefra begik han mordet på sin mor. Ved Apollo i Delphi finder Orestes fred, og Gud, som ikke er i stand til at redde ham fra Erinyernes trøstesløse vrede, sender ham på vej, og selv ved hjælp af besværgelser forsøger han at tilbageholde Erinyerne.

Clytemnestra fremstår som et spøgelse, men hvordan og hvorfra vides ikke… Hendes udseende var som en drøm. Hun opfordrer de sovende furier til at fortsætte deres jagt på Orestes. Så snart en af Erinyerne begynder at vågne, forsvinder spøgelset. Erinyernes udseende gennemsyrer følelsen af jagten: de synger i kor, vågner hurtigt og fortryllende og har til hensigt at finde duften af duftende blod, der vil bringe dem til Orestes. Legenden siger, at premieren på et skuespil skrevet af Aischylos (Oresteia-trilogien var dengang en succes) forårsagedeså meget rædsel blandt publikum, at en gravid kvinde fik en spontan abort og døde på stedet.

Afgørende øjeblik

Tracking, furierne fanger ham. Athena griber ind over for athenerne for at dømme Orestes. Apollo bliver Orestes' beskytter, mens Erinyerne agerer på den døde Clytemnestras side. Under retssagen er Athena under pres fra Apollo enig i, at en mand er af større betydning end en kvinde. Der er optælling, og det viser sig, at der er opnået lige mange stemmer. Hun får derefter erinyerne til at acceptere dommen, og de bliver til sidst enige. Derudover bliver de nu en del af Athens borgere og vil sikre byens gode status. Athena erklærer også, at den anklagede skal frifindes, da barmhjertighed altid skal hæve sig over grusomhed. Det er den idé, som forfatteren til trilogien ønskede at formidle.

I stedet for en konklusion

Aeschylus' Oresteia, opsummeret ovenfor, er det eneste overlevende eksempel på en trilogi fra den tid. Ved festivalen i Dionysia 458 f. Kr. e. hun vandt førstepræmien. Den var oprindeligt akkompagneret af det satiriske drama Proteus, som dog ikke har overlevet. Efter al sandsynlighed refererede udtrykket "Oresteia" oprindeligt til alle fire stykker.