Filosofiske tekster, dens hovedtræk, hovedrepræsentanter

Indholdsfortegnelse:

Filosofiske tekster, dens hovedtræk, hovedrepræsentanter
Filosofiske tekster, dens hovedtræk, hovedrepræsentanter

Video: Filosofiske tekster, dens hovedtræk, hovedrepræsentanter

Video: Filosofiske tekster, dens hovedtræk, hovedrepræsentanter
Video: MAXIM GORKY | the old man | radio drama audio book 2024, September
Anonim

Sangtekster er en slags litteratur, som hovedsageligt er kendetegnet ved, at emnets tanker, følelser og følelser bliver udtrykt, drager mod den poetiske form. Den berømte litteraturkritiker A. N. Veselovsky ejer teorien om, at teksterne kommer fra det ældgamle rituelle kor. I de fleste lyriske værker er der ingen begivenhedssekvens, med andre ord fokuserer teksterne ikke på handlinger, men på deres oplevelse. I moderne litteraturkritik skelnes filosofiske tekster, civil, kærlighed, landskab. Vi vil tale om den første sort mere detaljeret.

Billede
Billede

Filosofiske tekster

I værker af denne art er de fremherskende motiver refleksioner over meningen med livet, hvordan universet fungerer, hvilken plads mennesket indtager i naturen og kosmos. Denne genre er præget af dybdegående psykologisme, den lyriske helts ønske om selverkendelse, selvafsløring. Generelt er der en holdning til metafor. Ofte er digte bygget ud fra allegori. Filosofiske tekster er meget opmærksomme på de evige spørgsmål om væren. Sådanne ideer kan præsenteres både i en tilsløret form og åbent.erklæres af forfatteren.

Repræsentanter

Filosofiske tekster var en yndlingsgenre blandt så store digtere som A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, F. I. Tyutchev, V. S. Solovyov, A. A. Fet. Lad os overveje nogle af dem separat.

Tyutchevs digte: Filosofiske tekster

Billede
Billede

Som den første russiske digter, der satte spørgsmålene om verdensordenen på spidsen, kalder litteraturkritikere Tyutchev. Det er karakteristisk, at hans lyriske helt ikke har en tendens til at følge nogen bestemt position, han forsøger at finde sig selv, for at bestemme sin plads i universet. Panteisme, det vil sige guddommeliggørelse af naturen, er et af de mest slående træk ved Tyutchevs arbejde. Forskere deler alle hans værker op i tre perioder. I 1830'erne - 1860'erne vurderer den lyriske helt sig selv som en del af en enorm, kraftfuld kraft, animerer elementerne, stræber efter at smelte sammen med dem. I slutningen af 60'erne voksede motiverne træthed, forvirring, vantro. Tyutchevs mand føler sin ubetydelighed, hjælpeløshed. Siden 1871 har digteren imidlertid overvundet disse stemninger og finder styrken til at acceptere verden.

Billede
Billede

A. S. Pushkin

Når man analyserer denne genre, bør man understrege den enorme plads, som Pushkins filosofiske tekster indtager. Hans digte afspejler alle menneskelige tilstande: fra ledig, hensynsløs ungdom til modenhedens harmoniske blomstring. Gennem hele sit liv holdt digteren ikke op med at lede efter svar på grundlæggende spørgsmål. Temaer som generationernes sammenhæng, epokerskifte, skaberens rolle i samfundet løber gennem hele hans arbejde. I de tidlige filosofiske digte fra Pushkin er Batyushkovs stærke indflydelse mærkbar: livsglæde, epikurisme, alle ungdommens fornøjelser - det er det, der gør livet værd at leve. Men efter nogle år sker der et vendepunkt. Byron og Napoleon er den unge mands nye idoler. Det er naturligt, at hans nye idealer afspejles i digtene: nytteløsheden, den menneskelige eksistens meningsløshed, den altomfattende ensomhed hos hvert menneske. Ikke desto mindre lykkedes det digteren i modenhed at finde harmoni: døden er ikke enden for ham, men kun ét led i en endeløs cyklus.

Anbefalede: