Temaet for digteren og poesien i Lermontovs værk. Lermontovs digte om poesi

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Temaet om digteren og poesien i Lermontovs værk er et af de centrale. Mikhail Yuryevich viede mange værker til hende. Men vi bør starte med et mere væsentligt tema i digterens kunstneriske verden – ensomhed. Hun har en universel karakter. På den ene side er dette den udvalgte af Lermontovs helt, og på den anden side hans forbandelse. Temaet digteren og poesien antyder en dialog mellem skaberen og hans læsere. Men når den kommer ind i den usædvanlige atmosfære af den lyriske helts universelle ensomhed, får den en særlig betydning, farve.

Vi vil overveje digterens tema i Lermontovs tekster. Vi vil analysere adskillige digte af Mikhail Yuryevich, give dem en rummelig beskrivelse og finde ligheder med Alexander Sergeevich Pushkins værker.

Stol ikke på dig selv

Digtet blev skrevet af M. Yu. Lermontov i 1839. Det fortsætter med at udvikle Pushkins motiverdigt "Poeten og folkemængden". Men hvis Pushkin har en præst på den ene side og uindviede på den anden, så ser Lermontov det hele anderledes. Digterens tema i hans digt er radik alt anderledes end Pushkins. Der er en forbindelse mellem skaberen og mængden. De er alle almindelige mennesker, og digteren er en af dem.

Et poetisk ord kan dog ikke udtrykke skaberens indre verden. Her står vi over for det i forvejen velkendte romantiske tema, som engang var sat af V. Zhukovsky i digtet "Det uudsigelige". Men selvfølgelig i en anden fortolkning. Ordet kan ikke formidle hele dybden af digterens indre liv, det er blottet for denne magt. Folk er ligeglade med skaberens følelser: "Hvad er vi ligeglade med, om du led eller ej? / Hvad har vi brug for for at kende dine bekymringer, / Tåbelige håb fra de første år, / Onde fortrydelser af fornuften?"

Prophet

Temaet for digteren og poesien i Lermontovs værk kan spores i "Profeten", skrevet i 1841, et par uger før hans død. Hvis digteren i digtet "Tro ikke på dig selv" er tæt på mængden, så observerer vi i dette værk en anden situation. Her er skaberen repræsenteret som en profet. Og titlen på digtet henviser os til Pushkins "Profet". Heri skriver forfatteren om de forandringer, der sker med en person, når han bliver til en seer, der bringer Guds ord til mennesker. Pushkin afslutter digtet med en munter opfordring: "Brænd folks hjerter med verbet."

Lermontov tegner os en tragisk fortsættelse af denne historie. Pushkins profet går til folk for at bæreGuddommelige ord. Men de forstår det desværre ikke. Heltens udelukkelse fra mennesker kompenseres dog af muligheden for at kontakte universet.

Poet

Motivet om det profetiske ords ubrugelighed som tema i Lermontovs digt "Poeten" dukker op allerede i 1838. Det samler billederne af skaberen og dolken. Dette henviser os igen til Pushkin, nemlig til hans digt "Dolken". Det blev skrevet i syd i 1821. Sandt nok taler Alexander Sergeevich virkelig om en dolk, men han er skabt som et billede af den sidste dommer, der genopretter retfærdigheden. Måske er dette det eneste Pushkin-digt, hvor mordet er berettiget ud fra et moralsk synspunkt.

Lermontov omarbejder billedet af den straffende dolk på sin egen måde. Digteren tager ham med til fortiden, hvor han var et kampvåben, og nu er han blevet en genstand, der pynter i rummet: "Han skinner som et gyldent legetøj på væggen." Noget lignende skete for digteren: engang lød hans stemme som en klokke, men nu har han mistet sit formål.

Vi finder ud af, at Pushkins plot af digtene "Prophet", "Dagger", som lyder positive, optimistiske, i Lermontovs tilpasninger får en pessimistisk og dramatisk karakter. Profeten forfølges, dolken bliver til et legetøj, og digteren mister evnen til at påvirke verden omkring ham.

Hvor ofte, omgivet af en broget menneskemængde…

Andre digte af Lermontov om poesi viser os stadig indflydelsen af det kunstneriskeord til miljøet. Dette er tydeligst repræsenteret i digtet "Hvor ofte, omgivet af en broget skare …". Lermontov maler et billede af en maskerade, folk skjuler deres sande følelser og følelser. Og derfor, når man ser på dette falske og unaturlige liv, bliver digteren revet med ind i en fjern barndom, hvor alt var helt anderledes. Og så, når han vender tilbage fra drømmenes verden, opdager han igen det unaturlige i denne maskerade.

Duma

Temaet om digteren og poesien i Lermontovs værk er også berørt i forfatterens mest berømte værk, hvori han tegner billedet af sin generation, inklusive sig selv i det. Vi taler selvfølgelig om digtet "Duma". Hvis Mikhail Yuryevich i værket "Stol ikke på dig selv" bringer digteren og en person fra mængden sammen, så gør han sig selv og generationen relateret her. Dette billede er dog tragisk. Intet er tilbage af en generation: "…ikke en frugtbar tanke, / ikke et værk påbegyndt af et geni."

Du og jeg ved dog, at alt ikke blev, som det så ud for Lermontov. Hans poesi forblev fra den generation. "Duma" blev et poetisk monument for hans samtidige.

Der er taler - hvilket betyder…

Lermontov har også digte, hvor det poetiske ords kraft kommer særligt stærkt til udtryk. Så Mikhail Yuryevich selv bliver hovedpersonen i dette værk. Han beskriver det poetiske ords indflydelse på hans sjæl. Vi forstår, at ikke alle er berørt af poesi på denne måde. Men det bliver tydeligt, hvilken stor betydning det poetiske ord havde i Lermontovs liv.

Konklusion

Det er umuligt ikke at sige hvordanA. S. Pushkin påvirkede stærkt Lermontovs arbejde. Mikhail Yuryevich ønskede virkelig at vise sine digte til sit idol, men han var for usikker på sig selv. Temaet for digteren og poesien i Lermontovs arbejde begynder med en tragedie for al russisk litteratur - Pushkins død. Chokeret skriver han digtet "En digters død". Måske ville vi aldrig have kendt Lermontovs geni, hvis ikke for hans ven Svyatoslav Raevsky. Han omskrev digtet i hånden for at sende det til sørgende pårørende. Det frembragte effekten af en eksploderende bombe: I løbet af natten lærte hele Rusland om kornet Lermontov.

Efter at have analyseret Mikhail Yurievichs digte, lagde vi mærke til, hvor ofte han vendte sig mod motiverne, plots af sit idol. Ved at fortsætte dem, i kontrast til sine værker med Pushkins, fandt Lermontov sin niche i russisk poesi, på den ene side forenet sig med sin forgænger, og på den anden side blev han sin seriøse modstander.