Den ukodede tråd af Ariadne i værket "King-fish". Resumé af Astafyev-romanen

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 05:31

Viktor Petrovich Astafiev stræbte ikke efter at blive forfatter. Engang efter sejren skulle frontsoldaten høre, hvordan den inviterede forfatter læste falske militærhistorier for arbejderne. Astafiev, der blev tildelt "Orden of the Red Banner" og medaljen "For Courage", blev dybt fornærmet over usandhedens ord. Samme nat fødes historien "Siberian", og med den - en knædyb klassiker af russisk og sovjetisk litteratur. Astafievs værk "Tsar-fisk" vil blive skrevet af ham senere - om 30 år. I mellemtiden, alvorligt såret og granatchok i yderligere 10 år, vil han drømme om krig i fredstid.

Før gudstjenesten var der: en undertrykt far, en tragisk afdød mor, et børnehjem. Klassikeren opfattede krigen dybt som en avanceret soldat, objektivt set, uden "politiske departementale fortællinger" - fra tilbagetoget langs Zhytomyr-motorvejen med "sine egne" "knuste" lig i flydende mudder til den middelmådige og blodige forcering af Dnepr. i efteråret 1943. Uden pause, uden forberedelse, uden vandscootere, der bygger videre på succesen med Kursk Bulge. (Så, ud over almindelige soldater, sejlede kun én ud af syv til den anden side, de fleste af dem300.000 almindelige fyre, der døde under overfarten, druknede lige).

Men ifølge hans mentale sammensætning var der aspekter af samspillet mellem natur og menneske, godt og ondt, meget tættere på end temaet krig. "Noget meget vigtigt i balancen mellem Natur - Menneske - Samfund er blevet krænket," forstod Astafyev intuitivt. "Tsar-fisk" foreslår dens korte indhold som ikke-lineær, multi-variant. Det er det, genren er - en filosofisk novelle! Dette er en historie om en fisker og ikke om en fisker, om en fisk og ikke om en fisk. Lad os finde ud af det! Når alt kommer til alt, handler Astafievs arbejde om os alle sammen! På en næsten fabelagtig episk måde, på baggrund af landsbylivet, bringer forfatteren gradvist den betænksomme læser til tanken om omvendelse. Den centrale karakter er den velhavende ejer Ignatich, en heldig fisker, der ikke foragter krybskytteri. Da han engang så en kæmpe stør, forstår han, at man ikke kan klare dette alene. Men grådigheden tager over. Støren er "kongefisken". Resuméet af Astafievs arbejde bringer os yderligere til plotsituationen, når både stør og Ignatich er viklet ind i net og kroge, risikerer både stør og Ignatich deres liv. Situationen er allegorisk. Døden truer begge lige meget. Og først da husker fiskeren, der forsøger at flygte, sin synd - en uretfærdig handling mod kvinden Glasha. Når der næsten ikke er kræfter tilbage, angrer han fra bunden af sit hjerte og beder om tilgivelse in absentia. Derefter løsner stregerne sig pludselig, og gensidig udløsning sker.

Tror du, at det her handler om fiskeri i et land, hvor KGB vågent overvågerdissidenter? Hvad skriver klassikeren om på æsopisk sprog? Hvad er vigtigt ikke at gå glip af, når man prøver at vise novellerne "Tsar Fish" så præcist som muligt?

Astafiev i stagnationens æra, med flair af en klassiker, er den første til at finde en løsning på det globale presserende spørgsmål: "Hvordan kan vi leve videre?" (Der er trods alt intet forude. Det er indlysende, at den kommunisme, som Khrusjtjov lovede om 5 år, ikke kommer.) Hvad forhindrer os i at komme videre, hvad holder os tilbage? Og så kommer en indsigt til forfatteren: Vi skal omvende os. Og Astafiev, som frontsoldat, som borger, tøver ikke med at præsentere denne idé for samfundet i "Tsar-Fish" i den eneste form, hvori dette er muligt, for ikke at blive en udstødt.

Senere i deres Picnic by the Road vil Strugatsky-brødrene i den gribende slutscene også lægge frelsende ord om omvendelse og velsignelse til alle mennesker i munden på hovedpersonen, som er i magten af unormal zone. Det er bemærkelsesværdigt, at de voksende modsætninger i fremtiden førte til, at omvendelsestemaet blev endnu mere relevant end i den form, vi introducerede i "King-fish". Resumé

Astafievs arbejde inspirerede bestemt den tredje klassiker, Viktor Pelevin, til en sjæleknusende episode i hans fantasmagoriske roman The Sacred Book of the Werewolf. Forvandlet til en h alt og uheldig ulv, Mikhalych (det russiske folk), der indser nytteløsheden af sin tilstand og alligevel omvender sig, beder hulkende den brogede ko (det russiske land) om olie for at overleve og betale frilæsserne. Pelevin finder virkelig for detteinderlige og rørende ord…

Lad os vende tilbage til romanen. Dens hovedidé er den vitale nødvendighed af omvendelse. Kun på denne måde vil både mennesket og "zar-fisken" overleve. Sammenfatningen af Astafievs arbejde fører os til en forståelse af relevansen af omvendelse, som er grundlæggende vigtig både for hver person og samfundet som helhed. Klassikere skal høres i tide. De, som er jordens s alt, slår et årti før katastrofen alarm. Måske ville vi i 70'erne, efter at have civiliseret løst modsætningerne og blevet et demokratisk land, blotlægge vores upartiske historiske sider og omvende os, have forhindret supermagtens sammenbrud. Vi ville være blevet mere åbne og forståelige, hvis vi ikke havde givet R. Reagan en chance om 10 år for at tvinge den vestlige verden til samtidig at pålægge os økonomiske sanktioner og erklære os for "det onde imperium". Trods alt, i 1974 var USSR endnu ikke dømt.